材料 很多歷史學(xué)者就20世紀(jì)戰(zhàn)爭的根源論進(jìn)行深入探究，大致分為非馬克思主義戰(zhàn)爭觀和馬克思主義戰(zhàn)爭觀兩種。前者有以漢斯，摩根索為代表的人性根源論，即認(rèn)為人本身存在的欲望在一定條件下導(dǎo)致人們之間的沖突和戰(zhàn)爭；約翰。費(fèi)希特為代表的國家利益論，即國家利益的沖突是戰(zhàn)爭的根源；肯尼思?華爾茲為代表的無政府狀態(tài)論，即只要國際社會(huì)仍然是“無政府狀態(tài)”，各主權(quán)國家彼此不存在從屬和支配關(guān)系，戰(zhàn)爭就可能發(fā)生；威爾遜為代表的民主和平論，即專制國家是戰(zhàn)爭的根源。民主國家決不會(huì)打民主國家；羅伯特6基歐漢提出的霸權(quán)穩(wěn)定論，即霸權(quán)的存在是國際體系趨于穩(wěn)定的原因。除此以外，馬克思和恩格斯認(rèn)為戰(zhàn)爭的根源在于私有制，戰(zhàn)爭產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì)，要消滅戰(zhàn)爭就必須消滅私有制和階級(jí)社會(huì)。
--摘編自葉俊《20世紀(jì)戰(zhàn)爭的霸權(quán)根源論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)戰(zhàn)爭呈現(xiàn)的共性特征。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“戰(zhàn)爭根源論”存在不同觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。