對外交往是國家之間文明交流的重要方式。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 下面是歷史項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組制作的有關(guān)唐朝人物的歷史卡片
歷史卡片一

人物	玄奘
職業(yè)	僧人
簡歷	唐太宗時(shí)期，通過陸上絲綢之路向西到達(dá)天竺佛教中心那爛陀 寺，研學(xué)佛經(jīng)
貢獻(xiàn)	根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的① 《大唐西域記》 《大唐西域記》 ，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)

歷史卡片二

人物	② 鑒真 鑒真
職業(yè)	僧人
簡歷	唐玄宗時(shí)期，通過“海上絲綢之路”六次東渡，到達(dá)日本傳播佛教和中國文化
貢獻(xiàn)	主持建造唐招提寺，成為古代中日友好交流的見證

材料二 中國過去的海外貿(mào)易，主要為統(tǒng)治階層帶來珍貴的奢侈品，整體經(jīng)濟(jì)收益不大。然而，宋朝的海外貿(mào)易不僅在規(guī)模上遠(yuǎn)超過前朝，而且為政府取得了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。宋朝因此增設(shè)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)管理和推廣海外貿(mào)易。
——摘編自杭侃《兩宋：在繁華中沉沒》材料三 就基本層面而言，宋元以前的中華民族是以一種較為開放的心態(tài)與海洋打交道的。到了元末明初之后，隨著國家海洋方面的安全問題日益凸顯，甚至成為統(tǒng)治政權(quán)的隱患時(shí)，原本日漸開放的海洋觀念意識才開始轉(zhuǎn)變方向。這就致使海洋觀的開放趨向始終被限制在一定的范圍內(nèi)，這也是由中國封建社會(huì)的根本特性所決定的。
——摘編自吳珊珊、李永昌《中國古代海洋觀的特點(diǎn)與反思》（1）結(jié)合所學(xué)知識，將材料一中歷史卡片的①②處補(bǔ)充完整。依據(jù)歷史卡片提供的信息，分析概括唐朝中外交流的特點(diǎn)。
（2）依據(jù)材料二，概括宋代海外貿(mào)易呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代管理對外貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu)。
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，請舉出一例史實(shí)證明“元末明初之后，隨著國家海洋方面的安全問題日益凸顯”觀點(diǎn)。分析概括明清時(shí)期中國對外關(guān)系發(fā)生了怎樣變化。