進(jìn)取與超脫，是曹操與陶淵明兩種不同的人生態(tài)度，你更欣賞哪一種？說說你的想法。（不少于200字）

【考點(diǎn)】看法建議．

【答案】示例一：
我向往曹操抒發(fā)進(jìn)取的人生態(tài)度。詩(shī)人曹操在《短歌行》中運(yùn)用比興的藝術(shù)手法，表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求與建功立業(yè)的期望。因?yàn)樽鳛樵?shī)人的曹操同時(shí)也是有名的政治家、軍事家。政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩更需要仁人志士救民于水火。如果沒有奮爭(zhēng)，黑暗不會(huì)自退，光明不會(huì)自來。仁者智者出山入世，既是百姓、社會(huì)的要求，也是仁者智者自身施展抱負(fù)的途徑。如果對(duì)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩、黑暗一味退讓，最終會(huì)退無可退，歸無可歸，隱無可隱。曹操是一個(gè)在亂世中有頑強(qiáng)進(jìn)取精神的人，稱之為“英雄”也是實(shí)至名歸。由此可見，人生在世當(dāng)以進(jìn)取為務(wù)，不忘初心，砥礪前行。作為新時(shí)代的青年，我們要樹立遠(yuǎn)大理想，自覺承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)更加美麗和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
示例二：
我向往陶淵明“復(fù)得返自然”的超脫的人生態(tài)度。陶淵明自辭去彭澤令之后，終身不再出仕，終老田園。他用一生的歸隱，抒寫了對(duì)田園的熱愛，對(duì)官場(chǎng)的鄙夷，體現(xiàn)了“淡泊”“寧?kù)o”的高遠(yuǎn)人生境界。陶淵明因?yàn)樽约旱男愿衽c世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)，不適應(yīng)仕途中繁文縟節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，盡管反復(fù)多次出仕，但是最終歸隱田園。正是因?yàn)樗⑽赐耆撾x現(xiàn)實(shí)，卻有這樣的精神氣節(jié)，“并非渾身靜穆”，他才如此偉大。由此可見，人生在世當(dāng)不斷地豐盈自己的精神，不汲汲于功利?？v使路途艱險(xiǎn)，困難重重，也要保持人格的完整，不忘初心，砥礪前行。