1.重新發(fā)現中國海洋文明——泉州申遺。
據《泉州府志》記載,“泉居八閩之南,山勢蜿蜒,不見刻削;海港逶迤,不至波揚?!?021年7月25日,泉州申遺成功,獲準列入《世界遺產名錄》。它承載了“大航海時代”以前人類航?;顒拥臍v史記憶,也是古代東西方文明友好交流的歷史見證。
(1)某歷史學習小組對泉州的歷史發(fā)展產生了興趣,首先從教材中梳理了泉州歷史相關年表。請將內容補充完整。
時期 |
泉州歷史概況 |
唐 |
唐朝后期,不少經海路來華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居 |
宋 |
宋朝因① 的崛起,北方陸路交通阻隔,海路轉趨發(fā)達。不僅恢復了唐朝由廣州出發(fā)經越南到阿拉伯的舊路,又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。泉州成為重要的對外貿易港泉州成為重要的對外貿易港,外貿稅收成為國庫的重要財源。在泉州,政府設立了② 負責管理商貿與征收商稅 |
元 |
元朝通往歐洲的海陸通道都很通暢,海外貿易非常繁榮。13世紀,可?波羅經西亞、中亞抵達中國,在中國生活了17年,然后由泉州經海路回到威尼斯,后來留下了著名的《馬可?波羅行紀》。這本書對③ 產生了重要影響 |
明 |
廣州、泉州、明州等沿??诎?,成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。明初④ 達到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。但后期伴隨著政策收緊,泉州海外貿易受到限制 |
清 |
清朝起初指定四處對外通商口岸,后僅保留廣州一處,并規(guī)定由官府特許的⑤ 商人代為管理對外貿易事務,泉州地位逐漸下降 |
(2)梳理完泉州的發(fā)展歷程之后,小組發(fā)現,泉州唐以前和現代的發(fā)展史在教材中并沒有提及,如果想要繼續(xù)補充這兩個時期的情況,成員可以搜尋哪些史料?
2018年,泉州以“古泉州(刺桐)史跡”申遺,最終未能成功列入,2021年,泉州以“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”再次申遺,終獲審批。小組對比兩次申報報告,發(fā)現本次遺產區(qū)面積是上次申報五倍之多,同時,新增了6處遺址,具體見下表。
第一次申遺16處 |
第二次增補6處 |
九日山祈風石刻(舉行祈風儀式) |
真武廟(道教廟宇) |
清凈寺(伊斯蘭教寺院) |
市舶司遺址 |
天后宮(祭祀海神媽祖) |
德濟門遺址(泉州城南門) |
草庵摩尼光佛造像 |
南外宗正司遺址(遷居泉州的宋代皇族群體管理機構) |
磁灶窯址 |
老君巖造像 |
伊斯蘭教圣墓 |
德化窯址 |
石湖碼頭 |
洛陽橋 |
江口碼頭 |
安溪青陽下草埔冶鐵遺址 |
開元寺(佛教寺廟) |
六勝塔(港口地標) |
萬壽塔(港口地標) |
安平橋遺址、(連接泉州安海港,也是去往漳州、廣州通道) |
泉州府文廟 |
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順濟橋遺址 |
(3)新增的6處遺址,對原有內容作了哪些方面的補充?
(4)根據上述信息,對比第一次,你認為第二次申遺通過什么路徑重新詮釋了泉州的價值?
(5)綜合上述材料和所學,你感受到泉州作為世界遺產展現了什么特征?