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2022-2023學(xué)年四川省雅安市漢源二中高三(上)期中語(yǔ)文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
支隊(duì)政委(節(jié)選)
王愿堅(jiān)
我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見我像是負(fù)了傷,正在爬一個(gè)崖頭,怎么也爬不上去。忽然,老胡來(lái)了,他變得跟棵老黃松似的,又高又大,伸出小葵扇那么大的一只手,拉住了我……一睜眼,可不是,我的手正在他手里攥著呢。
見我醒了,他把我的手捏緊了,突然問(wèn)我:“老黃,我求你個(gè)事成不成?”
?“怎么不成!”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時(shí)的月光一照,更是蒼白,簡(jiǎn)直像是塊白石頭刻出來(lái)的。
?“我讓你干什么你干什么?”
?“一定!”
他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來(lái),愣眉愣眼地問(wèn):“政委,要出發(fā)?”
?“不,有任務(wù)!”老胡說(shuō)著抓起一個(gè)挎包,對(duì)我說(shuō):“咱們到那邊竹林里去?!?br /> 我疑疑惑惑地背起他,來(lái)到了那片竹林邊上。這時(shí),啟明星賊亮賊亮的,東方已經(jīng)現(xiàn)出魚肚白了,老胡四下里看了看,選了一棵大毛竹,靠在上面坐下來(lái),又問(wèn)了我一句:“真的叫你干啥你干啥?”
?“真的,快說(shuō)吧!”我被他弄得又糊涂又心焦。
?“好!”他伸手從挎包里掏出兩根繩子,“噗”的一聲扔在我面前,然后兩手往竹子后面一背,厲聲說(shuō)“把我綁起來(lái)!”
?“該不是叫傷口疼得他神經(jīng)錯(cuò)亂了吧?”我想。本想不干,無(wú)奈已經(jīng)有言在先了,我一面綁,一面問(wèn):?“這是干啥?你瘋了?”他沒(méi)搭我的腔,只是一個(gè)勁叫著:“綁緊點(diǎn),綁緊點(diǎn)!”等我們把他兩手綁好,他又把那條傷腿伸開,蹬住了另一棵竹子:“把這也綁??!”我們也照辦了。
看看我們都弄妥了,他咬咬牙說(shuō):“來(lái),使勁擠它!”
直到這時(shí),我才明白他的意思,我叫過(guò)小林,輕輕地打開了他傷口上的布帶子。傷口,像個(gè)發(fā)得過(guò)了火的開花饅頭,又紅又腫,沒(méi)有器械,沒(méi)有麻藥,硬是把膿血從傷口里擠出來(lái),這痛苦……
?“快,快下手哇!”他在催我。
?“我,我干不來(lái)!”我痛苦地說(shuō)。
?“你答應(yīng)過(guò)我嘛,黃興和同志!”他哀求似的說(shuō),“你總不能瞪著眼看我受罪呀,是不是?俗話說(shuō)‘瘡口出了膿,比不長(zhǎng)還受用’,幫我擠擠就好了。好了,那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅?又可以多幫你干點(diǎn)工作?!睂?duì)我說(shuō)完軟的,又對(duì)小林來(lái)硬的:“林大富同志,‘三大紀(jì)律’頭一條就是服從命令,我命令你:擠!”
我橫了橫心:“干!”便讓小林抱住他的腿,我兩手握著傷口按下去。隨著手勁,我覺(jué)得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問(wèn):“老胡,怎么樣?”
?“沒(méi)關(guān)系,你,你別管我!”
我繼續(xù)用力擠著傷口,這會(huì)兒我真想看看他是不是吃得消,卻又不敢看。為了分散他的注意,減少些痛苦,我故意把話岔開來(lái):“老胡,你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來(lái)?”
?“說(shuō)……說(shuō)不上……”他低聲回答。他把“上”字說(shuō)成了“?!?,聽得出話是從牙縫里擠出來(lái)的。
?“再追上來(lái)怎么辦呢?”我又問(wèn)。
?“嗯……”他猛地抖了一下,那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。
?“要是真來(lái)了,咱就再干他一下,好不好?”
?“嗯……”他又是一陣猛抖。
一連兩次問(wèn)話沒(méi)有回答,我心慌了,扭頭向他望了望。只見他兩手緊緊摳住地面,那被痛苦扭歪了的臉上,汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角,一串串地流著。
我費(fèi)了好大的勁才壓下想住手的打算,火辣辣地喊了聲小林:“快,快去化杯鹽水來(lái)!”
驀地,竹子劇烈地顫動(dòng)了一下,兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上,然后滑過(guò)指縫掉落到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺(jué)得自己的脊背一陣發(fā)冷,原來(lái)衣服不知什么時(shí)候已經(jīng)被汗水濕透了。
我倆把他的傷口用鹽水洗凈,包扎好了,然后解開繩子,扶他在草地上平躺下來(lái)。他緊閉著眼,像睡著了似的。我掠把野草擦著手,坐到他的身邊。小林正在掰著他的手指,他手里緊握著一把潮濕的泥土。
太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了,陽(yáng)光淡淡地灑在他的臉上。他無(wú)力地睜開了眼,深深地吸了口氣,說(shuō):“老黃,痛——??!”
汗珠映著陽(yáng)光,晶亮晶亮的。我覺(jué)得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛,一滴咸咸的東西滾下來(lái),流到了嘴角上。
(有刪改)
文本二:
長(zhǎng)征:前所未聞的故事(節(jié)選)
[美]哈里森?索爾茲伯里
陳毅的傷口始終愈合不了,到了1935年6月,他已不能行走。游擊隊(duì)缺醫(yī)少藥,只有四種成藥:八公丹、萬(wàn)金油、人丹和濟(jì)公水。陳毅把萬(wàn)金油涂在傷口上,再換上新紗布。不久,傷口情況有所好轉(zhuǎn)。
①
夏天,陳毅還能一瘸一拐地走路,可是到了9月,傷口變得疼痛難忍,腿也腫了起來(lái),為了去南雄開會(huì),他不得不拄著拐棍,腳步蹣跚地翻山越嶺。這時(shí)他決定徹底治療一下他的腿傷。他叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠出去,警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白,急忙停下手來(lái)。陳毅命令他繼續(xù)擠,警衛(wèi)員說(shuō)他下不了手。陳毅已經(jīng)痛得渾身發(fā)抖,“好吧,”他說(shuō),“用繩子把我捆起來(lái),這樣我就不會(huì)發(fā)抖了。”警衛(wèi)員把陳毅的腿捆在樹上又繼續(xù)擠,直到把膿擠凈并擠出了一片碎骨頭才停下。然后,用鹽水沖洗了傷口,用涂過(guò)萬(wàn)金油的干凈布包扎好。陳毅痛得像得了舞蹈病似的渾身發(fā)抖,但不久就恢復(fù)了自制力,笑著說(shuō):“這回它不會(huì)再反攻了。”的確如此,傷口徹底愈合了,再也沒(méi)有發(fā)作。
②
[注]①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》。②材料來(lái)自1984年3月23日對(duì)胡華的采訪。
(過(guò)家鼎等譯,有刪改)
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A
A
A.文本一依次寫到“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了”,既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展,也暗示了主人公心理的變化。
B.文本一中的老黃是小說(shuō)敘述者,也是“手術(shù)”的實(shí)施者,小說(shuō)通過(guò)描寫他不敢下手、不敢看等情形,烘托了老胡的剛毅。
C.文本二中陳毅“術(shù)”后笑著說(shuō)“這回它不會(huì)再反攻了”,這樣的話語(yǔ)既帶著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特定色彩,也表現(xiàn)出陳毅的樂(lè)觀與幽默。
D.通過(guò)對(duì)老胡和陳毅戰(zhàn)勝身體痛苦的描寫,兩個(gè)文本不僅寫出了戰(zhàn)斗生活的艱苦卓絕,更寫出了革命信仰的巨大力量。
(2)老胡這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
(3)這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同,因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
;
小說(shuō)
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:353
引用:9
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,總書記一開始就鮮明提出把人民生命安全和身體健康放在第一位。在疫情防控斗爭(zhēng)中,“人民至上、生命至上”的理念貫穿始終?!叭嗣裆赜谔┥?!只要是為了人民的生命負(fù)責(zé),那么什么代價(jià)、什么后果都要擔(dān)當(dāng)?!笨倳浾Z(yǔ)氣堅(jiān)定。
5月22日下午,總書記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出:“在全國(guó)范圍調(diào)集最優(yōu)秀的醫(yī)生、最先進(jìn)的設(shè)備、最急需的資源,全力以赴投入疫病救治,救治費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)。人民至上、生命至上,保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)?!?br /> 總書記舉例說(shuō)道:“疫情發(fā)生以來(lái)我們成功救治的最大患者108歲。今天代表委員通道,我看到有代表介紹說(shuō),湖北治愈的80歲以上的老人就有3000多位。他講到為了搶救一位87歲的老人,身邊十幾位醫(yī)護(hù)人員連續(xù)忙碌了幾十天?!?br />“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民?!薄包h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是讓人民過(guò)上好日子,無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力,無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià),這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖。”
(摘編自汪曉東等《凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年9月8日)
材料二:
1月22日下午,習(xí)近平總書記審時(shí)度勢(shì),作出重要指示,要求立即對(duì)湖北省、武漢市人員流動(dòng)和對(duì)外通道實(shí)行嚴(yán)格封閉的交通管控。
1月23日上午10時(shí),武漢街頭,沒(méi)了車水馬龍、熙攘人群,只有空蕩蕩的街巷、呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲。
關(guān)閉一個(gè)千萬(wàn)人口大城市的通道,之前幾乎是不可想象的。
這樣一把“雙刃劍”,用不用,什么時(shí)候用?必須捕捉疫情傳播的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),排除其他各種因素掣肘,作出精準(zhǔn)決策--
習(xí)近平總書記所作重要指示中,指出了此時(shí)的要害問(wèn)題:“目前正值春節(jié)期間,人員大范圍密集流動(dòng),做好疫情防控工作十分緊要。”
然而,管控一座千萬(wàn)級(jí)人口城市的人員流動(dòng)談何容易!作出決定之難,面臨挑戰(zhàn)之大,面對(duì)問(wèn)題之多,世所未見,史無(wú)前例。
15家全球頂級(jí)研究機(jī)構(gòu)建模分析顯示,這次行動(dòng)是人類歷史上最大規(guī)模的隔離舉措,加之各地紛紛緊急響應(yīng),讓中國(guó)感染者減少了70多萬(wàn)人。
(摘編自鄒偉等《關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵抉擇》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年9月8日)
材料三:
世界衛(wèi)生組織負(fù)責(zé)全民健康覆蓋及傳染病和非傳染性疾病事務(wù)的助理總干事任明輝日前在日內(nèi)瓦接受新華社記者專訪時(shí)說(shuō),中國(guó)在抗擊新冠疫情方面提供了有益經(jīng)驗(yàn),積極參與抗疫國(guó)際合作展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)取得的成果讓世界對(duì)抗擊疫情更有信心。
任明輝表示,在沒(méi)有特效藥的情況下,中國(guó)有效控制住國(guó)內(nèi)疫情,有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),“取得這樣的成果相當(dāng)不容易”。實(shí)踐證明中國(guó)的抗疫措施是正確的,對(duì)其他國(guó)家具有很大借鑒意義。
他認(rèn)為,中國(guó)取得突出抗疫成績(jī),是因?yàn)槔卫巫プ×怂膫€(gè)要素:
一是堅(jiān)持生命至上。中國(guó)政府始終把人民生命安全和身體健康放在第一位,將防控措施落實(shí)到位。中國(guó)有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),使國(guó)家發(fā)展獲得了持久動(dòng)力。
二是尊重科學(xué)。中國(guó)政府重視公共衛(wèi)生專家的基本科學(xué)判斷,進(jìn)行嚴(yán)防嚴(yán)控,取得了良好效果。
三是舉國(guó)同心。中國(guó)人民在防疫方面行動(dòng)一致、齊心協(xié)力。
四是積極參與抗疫國(guó)際合作。疫情發(fā)生后,中國(guó)第一時(shí)間發(fā)布新冠病毒基因序列等信息,參與全球防疫科研工作,向其他國(guó)家提供物資支持、分享抗疫經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng)?!霸绞切掳l(fā)傳染病,越需要國(guó)際合作。中國(guó)科學(xué)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與國(guó)際專家交流,中國(guó)的醫(yī)生、護(hù)士也與外國(guó)同行交流經(jīng)驗(yàn),這十分寶貴?!?br />
(摘編自陳俊俠《中國(guó)提供有益抗疫經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng)》,2020年9月8日新華網(wǎng))
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.截止5月22日,中國(guó)成功救治的最大患者108歲,僅湖北治愈的80歲以上的老人就有3000多位,這樣的救治效果讓總書記頗感欣慰。
B.為了讓人民過(guò)上好日子是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的根本目的,而且無(wú)論在怎樣特殊的背景下,這一目的也都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
C.關(guān)閉一個(gè)千萬(wàn)人口大城市的通道,就如一把“雙刃劍”,它可以遏制人員流動(dòng)帶來(lái)的巨大的病毒傳播風(fēng)險(xiǎn),也會(huì)讓武漢抗疫變得更艱難。
D.中國(guó)及時(shí)對(duì)湖北省、武漢市人員流動(dòng)和對(duì)外通道實(shí)行嚴(yán)格封閉的交通管控,這是人類歷史上最大規(guī)模的隔離舉措,贏得世界權(quán)威輿論盛贊。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.為了搶救一位87歲的老人,身邊十幾位醫(yī)護(hù)人員連續(xù)忙碌了幾十天,這非常典型地體現(xiàn)了中國(guó)抗疫所秉持的“人民至上、健康至上”的理念。
B.1月23日上午10時(shí),武漢街頭,沒(méi)了車水馬龍、熙攘人群,只有空蕩蕩的街巷、呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲,這說(shuō)明疫情給城市生產(chǎn)生活帶來(lái)消極影響。
C.中國(guó)抗疫所取得的成果是豐碩而又巨大的,把感染人數(shù)降低到最低限度,在沒(méi)有特效藥的情況下,有效控制住國(guó)內(nèi)的疫情,為復(fù)工復(fù)產(chǎn)創(chuàng)造條件。
D.中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó),這不僅表現(xiàn)在第一時(shí)間發(fā)布新冠病毒基因序列等信息,而且表現(xiàn)在抗疫物質(zhì)支持、救治經(jīng)驗(yàn)、全球防疫科研等多個(gè)方面。
(3)“關(guān)閉一個(gè)千萬(wàn)人口大城市的通道,之前幾乎是不可想象的”,但是2020年中國(guó)做到了。你認(rèn)為中國(guó)能做到的原因是什么?請(qǐng)根據(jù)上述材料進(jìn)行分析。
發(fā)布:2024/11/4 23:30:2
組卷:10
引用:2
難度:0.3
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下面各題。
材料一:
建筑風(fēng)格,是建筑的時(shí)代的、地方或民族的形式,就是建筑的整個(gè)表現(xiàn)。它不只是雕飾的問(wèn)題,而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題是互相牽制著的。所以尋找民族形式的途徑,要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當(dāng)時(shí)彼地的社會(huì)情形之下的生活需要和技術(shù)所決定的。
歷史上民族形式的形成都不是有意創(chuàng)造出來(lái)的,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變而形成的。其中一個(gè)主要的原因就是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造差不多都是不自覺(jué)的,一切都在不自覺(jué)中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的創(chuàng)作,但是事實(shí)上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨(dú)善其身的。否則,每一個(gè)城市都可能成為一個(gè)千奇百怪的假古董攤,成為一個(gè)建筑奇裝跳舞會(huì)。請(qǐng)看近來(lái)英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作品,在它單獨(dú)本身上的優(yōu)秀作品,都是在高高的山崖上,蔥幽的密林中,或是無(wú)人的沙漠上。這充分表明了個(gè)人自由主義的建筑之失敗,它經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗(yàn),只好逃避現(xiàn)實(shí),脫離群眾,單獨(dú)地去尋找自己的世外桃源。
19世紀(jì)以來(lái)日益發(fā)達(dá)的交通,把歐美的建筑病傳染到中國(guó)來(lái)了,在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間長(zhǎng)河中,中國(guó)人完全失掉了自信心,一切都是外國(guó)的好,養(yǎng)成了十足的殖民地心理。在藝術(shù)方面喪失了鑒別的能力,一切的標(biāo)準(zhǔn)都亂了。建筑師們對(duì)于本國(guó)的建筑毫無(wú)認(rèn)識(shí),把在外國(guó)學(xué)會(huì)的一套羅馬式、文藝復(fù)興式硬生生地搬到中國(guó)來(lái)。這還算是好的。至于無(wú)數(shù)的店鋪,將原有壯麗的鋪面拆掉,改做“洋式”門面,不能取得“洋式”的精華,只抓了一把渣滓,不是在舊基礎(chǔ)再取得營(yíng)養(yǎng),而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西,徹底地表現(xiàn)了殖民地的性格。
現(xiàn)在那個(gè)時(shí)期已結(jié)束了,一個(gè)新的時(shí)代正在開始。我們從事于營(yíng)建工作的人,既不能如古代的匠師們那樣不自覺(jué)地做,又不能盲目地做宮殿式的仿古建筑,又不應(yīng)該無(wú)條件地做洋式建筑。怎么辦呢?我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑。
科學(xué)化的建筑首先就與大眾化不能分離的。我們必須根據(jù)人民大眾的需要,用最科學(xué)化的方法部署平面。次一步按我們所能得到的材料,用最經(jīng)濟(jì)、最堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)方法將它建造起來(lái)。
建筑藝術(shù)和技術(shù)的傳統(tǒng)又是與前兩項(xiàng)分不開的。在平面的部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)。中國(guó)的房屋由極南至極北,由極東到極西,都是由許多座建筑物,四面圍繞著一個(gè)院子而部署起來(lái)的。它最初的起源無(wú)疑的是生活所需要的形成。形成之后,它就影響到生活的習(xí)慣,成為一個(gè)傳統(tǒng)。陳占祥先生分析中國(guó)建筑的部署。他說(shuō),每一所宅子都是一個(gè)小城,每一個(gè)城市都是一個(gè)大宅子。因?yàn)槊恳凰佣际嵌鄶?shù)單座建筑配合組成的,四周繞以墻垣,是一個(gè)小規(guī)模的城市,而一個(gè)城市也是用同一原則組成的。這種平面部署就是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用這個(gè)傳統(tǒng)部署予以合理適當(dāng)?shù)慕鉀Q?這是我們所要知道的。
(摘編自梁思成《建筑的民族形式》)
材料二:
宋元時(shí)期被譽(yù)為“東方第一大港”的泉州城,有著千年歷史,境內(nèi)古建筑星羅棋布。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,福建泉州市共有1.3萬(wàn)余棟歷史建筑普查線索,正式公布1199棟,掛牌保護(hù)的傳統(tǒng)歷史建筑669幢。
為更好地保護(hù)利用古建筑,讓泉州古城更有古早味,今年以來(lái),在積極推進(jìn)申遺工作和向福建省政府報(bào)批《泉州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》的背景下,泉州市自然資源和規(guī)劃局緊密結(jié)合古城保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐,加快編制《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則》,進(jìn)一步完善古城保護(hù)技術(shù)與實(shí)踐方法,加強(qiáng)和提升泉州的古城保護(hù)工作。目前,編制工作取得積極進(jìn)展,已形成《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則(初稿)》。
中山路、西街,泉州人耳熟能詳?shù)墓懦墙窒锎?,?jié)假日,是游客集中打卡的“網(wǎng)紅點(diǎn)”,平日里,亦是泉州城人間煙火的溫馨所在。編制過(guò)程中,結(jié)合歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃和中山路、西街等歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃,泉州市自然資源和規(guī)劃局以空間研究為切入點(diǎn),從戰(zhàn)略上對(duì)古城空間保護(hù)進(jìn)行控制與引導(dǎo),并對(duì)城市街道、綠化、廣場(chǎng)、街景等公共空間環(huán)境進(jìn)行研究。
同時(shí),圍繞中山路(涂門街-鐘樓)綜合提升、八卦溝古城水系保護(hù)提升、小山叢竹公園及周邊區(qū)域規(guī)劃研究、通政巷、花巷等街巷規(guī)劃提升的規(guī)劃設(shè)計(jì)和工程實(shí)踐,對(duì)古城傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修繕提煉出涵蓋形制、風(fēng)貌、結(jié)構(gòu)、功能、空間完善等各方面控制要素索引40余項(xiàng),并逐一明確相應(yīng)修繕要求。
(摘編自人民網(wǎng)《讓古城留住古早味》2020年11月20日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.建筑風(fēng)格是建筑的整個(gè)表現(xiàn),其形成是由時(shí)代、地方或民族等多種因素長(zhǎng)期綜合而成的,這三個(gè)問(wèn)題是互相牽制的。
B.個(gè)人自由主義的建筑單獨(dú)本身不乏優(yōu)秀作品,其失敗在于脫離環(huán)境,不能滿足當(dāng)時(shí)彼地的社會(huì)情形之下的生活需要。
C.19世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人完全喪失鑒別能力,養(yǎng)成了徹底的殖民地性格,表現(xiàn)在將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收。
D.為了使擁有眾多古建筑的泉州城更有古早味和積極推進(jìn)申遺工作,泉州市完善保護(hù)技術(shù),加強(qiáng)和提升古城保護(hù)工作。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.設(shè)計(jì)建筑物必須考慮城市環(huán)境和生活需要,否則,即使建筑物本身再優(yōu)秀,也只能是游離于城市體系的附屬物。
B.19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)建筑體現(xiàn)出的殖民地特點(diǎn),與中國(guó)社會(huì)所處的特殊歷史情境緊密相關(guān),這表明了建筑具有時(shí)代性。
C.在平面的部署上,中國(guó)有特殊的民族傳統(tǒng),只要沿襲這一傳統(tǒng),我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑。
D.泉州城的中山路、西街等歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃,以公共空間環(huán)境研究為切入點(diǎn),十分契合泉州城的古建筑風(fēng)格。
(3)根據(jù)材料一內(nèi)容,下列標(biāo)題新聞不符合梁思成觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.深圳南頭古城修繕植入文化創(chuàng)意、數(shù)字展廳、社區(qū)舞臺(tái)等內(nèi)容。
B.泉州崇武古城百年榕樹被砍,因其根系深入城墻成安全隱患。
C.臺(tái)州臨海的桃渚古城,木工師傅采用傳統(tǒng)手藝修復(fù)古宅。
D.西安耗資2億重建阿房宮景區(qū),終因交通不便而拆除。
(4)材料一在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)作為新時(shí)代的建筑師,怎樣才能形成獨(dú)特的建筑風(fēng)格?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
發(fā)布:2024/11/4 22:0:1
組卷:33
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3.
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
普通常有以“人治”和“法治”相對(duì)稱,而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì),我們是“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治,能維持社會(huì)秩序,而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持,還得靠人來(lái)執(zhí)行,法治其實(shí)是“人依法而治”,并非沒(méi)有人的因素。
所謂人治和法治之別,不在“人”和“法”這兩個(gè)字上,而是在維持秩序時(shí)所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。
鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持,有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的??墒撬煌牟⒉皇钦f(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”,或者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中,都有認(rèn)為“無(wú)政府”是最理想的狀態(tài)。當(dāng)然所謂“無(wú)政府”決不是等于“混亂”,而是一種“秩序”,一種不需規(guī)律的秩序,一種自動(dòng)的秩序,是“無(wú)治而治”的社會(huì)。
可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì),我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì),假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則,但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序,因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
讓我先說(shuō)明,禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬,像《鏡花》里所描寫的君子國(guó)一般的社會(huì)。禮并不帶有“文明”,或是“慈善”,或是“見了人點(diǎn)個(gè)頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。
禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō),本和法律無(wú)異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的?!皣?guó)家”是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的,生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小,而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。一年一度,周而復(fù)始。前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案,盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。
禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的,所謂“富而好禮”。孔子很重視服禮的主動(dòng)性。
這顯然是和法律不同了,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人唾棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自己。禮是合式的路子,是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。
禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。盡管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效,如果環(huán)境一改變,誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候,就得大家接受個(gè)同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題,就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂“法治”。
法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治,但是“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解,以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn),因?yàn)槎Y是傳統(tǒng),是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn),這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。
(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》)
材料二:
這是中國(guó)法治建設(shè)的里程碑。2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推動(dòng)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
編纂民法典,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循,進(jìn)一步健全了我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、合同制度等,充分調(diào)動(dòng)民事主體積極性和創(chuàng)造性,有利于營(yíng)造更好的法治化營(yíng)商環(huán)境,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量。
編纂民法典,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)、對(duì)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)作出規(guī)定、細(xì)化網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、明確規(guī)定生態(tài)環(huán)境損害的修復(fù)和賠償規(guī)則……民法典全面回應(yīng)新時(shí)代人民群眾法治需求,充分反映人民意愿,聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,全面加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護(hù),形成更加規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,充分彰顯了以人為本、立法為民的理念。
民法典弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,確立平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗、綠色發(fā)展等基本原則,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化和現(xiàn)代民事法律規(guī)范的融合,為我國(guó)民事法律制度注入強(qiáng)大的道德力量。通過(guò)民法典的施行,以法治承載道德觀念,以道德滋養(yǎng)法治精神,必將使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧和美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)社會(huì)根基。
法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。以民法典的編纂和頒行為契機(jī),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的法治保障,為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(摘編自新華社《法治建設(shè)的里程碑——在民法典通過(guò)之際》)
(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.“法治”和“人治”所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)和在維持秩序時(shí)所用的力量是不同的。法治并不排除人的因素,其講究“人依法而治”。
B.鄉(xiāng)土社會(huì)不是“無(wú)法無(wú)天”“無(wú)需規(guī)律”的,它有一種不需規(guī)律的秩序,一種自動(dòng)的秩序,是“無(wú)治而治”的社會(huì)。
C.維持法律、道德和禮的力量不同。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)維持的,道德是靠社會(huì)輿論所維持的,禮是靠傳統(tǒng)和個(gè)人習(xí)慣來(lái)維持的。
D.禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的,故禮治也會(huì)隨之失去有效性。
(2)根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.民法典確定了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了明確的行為規(guī)則。
B.為了全面回應(yīng)新時(shí)代人民群眾法治需求,充分反映人民意愿,所以民法典重點(diǎn)關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。
C.民法典為我國(guó)民事法律制度注入強(qiáng)大的道德力量,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心,也為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)了社會(huì)根基。
D.編纂和頒行民法典,全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的法治保障。
(3)與禮治相比,民法典的進(jìn)步性體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布:2024/11/4 19:30:2
組卷:0
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