閱讀材料，完成下列要求。
材料一：深衣屬于漢服，因上衣、下裳相連，“被體深邃，故謂之深衣”，后成為儒生的專有服飾。南宋理學(xué)家朱熹曾設(shè)計(jì)一種禮服，稱為“朱子深衣”。朱子深衣的每個(gè)細(xì)節(jié)都融入了儒家禮儀教化的理念。該禮服的上衣為四幅（布），代表一年有四季，下裳為六幅，破為十二，即由十二片布組成，代表一年有十二個(gè)月，體現(xiàn)了天人合一的思想；衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方，代表做人要規(guī)矩；后背處一條中縫從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要正直。
--據(jù)《朱子家禮》等材料二：1912年孫中山提出要設(shè)計(jì)既體現(xiàn)革命精神又符合審美需求的新式服裝，這就是后來的中山裝。中山裝是既區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)服裝又區(qū)別于西服的新式服裝。中山裝體現(xiàn)出平民的實(shí)用風(fēng)格，在繼承傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上也寓意三民主義等新觀念：前衣襟有五粒紐扣，代表“五權(quán)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)）分立”；四個(gè)口袋，象征“國(guó)之四維（禮義廉恥）”；三粒袖扣，表示“三民主義”。孫中山創(chuàng)立的五權(quán)憲法體制和三民主義在服裝上得到了體現(xiàn)，中山裝成為革命的象征符號(hào)。孫中山帶頭穿中山裝，國(guó)人競(jìng)相效法。中山裝成為革命與時(shí)尚的象征，風(fēng)靡一時(shí)。
--摘編自陳蘊(yùn)茜《崇拜與記憶：孫中山符號(hào)的建構(gòu)與傳播》（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較朱子深衣與中山裝在服裝設(shè)計(jì)上的異同。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中山裝流行對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響。