先秦時(shí)期,有位思想家認(rèn)為,人性是與生俱來(lái)的,質(zhì)樸是一種自然屬性,表現(xiàn)為“饑而欲飽,寒 而欲暖,勞而欲休”,所以人性就是“生而有好利焉”,“生而有耳目之欲,有好聲色焉”。這位思 想家可能是( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/30 10:0:2組卷:1引用:5難度:0.7
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1.下列人物與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是( )
選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛(ài)”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國(guó)家,法術(shù)勢(shì)結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.下表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家對(duì)“法”的認(rèn)識(shí)。這反映出當(dāng)時(shí)道家( )
春秋時(shí)期 老子 法令滋彰,盜賊多有 戰(zhàn)國(guó)初期 莊子 賞罰而民且不仁,德自此衰,刑(法)自此立,后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國(guó)末期 文子 夫法者,天下之準(zhǔn)繩也,人主之度量也 發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:10引用:2難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( )
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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