閱讀下面的文字，完成下列各題。
      近年來，國風綜藝節(jié)目越來越頻繁地出現(xiàn)在公眾的視野。國風綜藝節(jié)目是扎根在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，應用大量中國元素并輔以現(xiàn)代化表現(xiàn)手法進行呈現(xiàn)的節(jié)目類型。在消費升級的背景下，國風綜藝節(jié)目由于兼具審美意蘊與文化底蘊，為觀眾所青睞。
      接受美學認為，在作者、作品、讀者三者的關(guān)系中，讀者是作品闡釋的中心，作品只有通過讀者，才能進入經(jīng)驗視野之內(nèi)，實現(xiàn)審美價值和歷史意義。也即在創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者應將受眾的感受納入考慮范疇，并且只有被受眾接受，作品才有意義。因此，雖然其屬于文學理論，但其蘊含的觀點對于節(jié)目制作同樣具有啟示意義。在接受美學視城下，國風綜藝節(jié)目的興起一則是因其符合網(wǎng)絡大眾的期待視野，二則是因為其內(nèi)在的召喚結(jié)構(gòu)吸引受眾進行意義與價值共創(chuàng)。
      期待視野是指受眾在接觸作品之前就預先持有的觀點、意見與立場，其決定著受眾是否產(chǎn)生接觸或消費行為，也影響著受眾接觸或消費行為的深度。受眾總是依據(jù)自己的期待視野去接觸媒介產(chǎn)品，并在接觸過程中，實現(xiàn)對既有期待視野的強化、調(diào)整或修正。當媒介產(chǎn)品滿足了受眾的審美期待并營造了良好的接觸體驗時，受眾會強化既有的期待視野，實現(xiàn)順應性解碼；反之，則會調(diào)整、修正既有的期待視野，并影響到下一次的接觸行為，更有可能引發(fā)對抗性解碼，導致受眾出現(xiàn)抵觸情緒。
“國風熱”“國潮熱”的背后折射的是大眾審美訴求的潛在轉(zhuǎn)向。目前，電視與視頻網(wǎng)站上播出的綜藝節(jié)目大多是快綜藝。過多的快綜藝所呈現(xiàn)的快節(jié)奏的節(jié)目設(shè)置、緊張刺激的競技感以及迭起的戲劇沖突不免讓觀眾出現(xiàn)審美疲勞，降低期待值。揭開快綜藝熱鬧的表象，是意義的虛無和文化的空洞。因此，在這種背景下，受眾的審美訴求開始轉(zhuǎn)向?qū)徝酪馓N與文化底蘊皆具的國風節(jié)目。
      接受美學認為所有的作品都存在未定性和空白點，正是這些未定性和空白點，為讀者留下想象、豐富和補充的余地，促使讀者參與對作品形象的再創(chuàng)造，也激勵著讀者去尋找作品的意義。召喚結(jié)構(gòu)便是指上述的未定性和空白點。召喚結(jié)構(gòu)存在的意義便是激發(fā)受眾的接觸興趣，激勵他們解讀作品，完成作品的意義生產(chǎn)。國風節(jié)目的題材與呈現(xiàn)形式是其召喚結(jié)構(gòu)的重要組成部分。一方面，對于觀眾來說，國風節(jié)目的敘事文本具有陌生感。受眾在生活中與國風元素接觸較少，并且諸如民樂、京劇等國風元素的龐大知識體系加大了受眾的理解難度。國風題材的陌生感跳脫出了受眾熟悉的日常視野，在好奇心的驅(qū)使下，受眾對未知的領(lǐng)域進行探索，并以親身實踐填補作品空白。另一方面，國風節(jié)目的創(chuàng)新表達又賦予了節(jié)目表現(xiàn)形式上的陌生感，進一步激發(fā)了受眾的好奇心和參與欲。如《典籍里的中國》大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)戲劇的表演舞臺，通過三個表演舞臺、270度環(huán)屏設(shè)計以及連通舞臺的時空甬道，使場景變化更為靈活，也營造了與現(xiàn)實世界產(chǎn)生區(qū)隔的時空陌生感。但是，在創(chuàng)作中也需要把握好陌生化的度，過多的陌生化內(nèi)容極易導致受眾心生排斥。
（摘編自張誠《接受美學視域下的國風綜藝節(jié)目》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A.國風綜藝節(jié)目除了具有扎根中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應用大量中國元素的特性外，還借助現(xiàn)代化表現(xiàn)手法。
B.在消費升級的背景下，兼具審美意蘊與文化底蘊是國風綜藝節(jié)目被眾多觀眾接受、喜愛的主要原因。
C.國風綜藝節(jié)目在制作的過程中，如果能夠考慮到受眾的感受，可能更容易實現(xiàn)其審美價值和歷史意義。
D.從接受美學的角度來看，國風綜藝節(jié)目在近年來興起的原因就是其符合網(wǎng)絡大眾原本已有的期待視野。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

C

C

A.文章站在接受美學的角度，客觀論述國風綜藝節(jié)目頻繁出現(xiàn)在公眾視野的原因。
B.文章第四段將快綜藝與國風節(jié)目進行對比，突出了大眾審美訴求存在潛在轉(zhuǎn)向。
C.文章第五段運用了事例論證，表明國風節(jié)目的創(chuàng)新表達賦予節(jié)目題材以陌生感。
D.文章采用總分的結(jié)構(gòu)，緊緊地圍繞“國風綜藝節(jié)目的興起”進行論述，層次清晰。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A

A

A.期待視野與媒介產(chǎn)品之間相互作用，既可能使節(jié)目為觀眾所青睞，也可能使觀眾產(chǎn)生抵觸的情緒。
B.“國風熱”“國潮熱”使大眾審美追求由緊張刺激、沖突激烈徹底轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髮徝酪馓N與文化底蘊。
C.國風節(jié)目的題材與呈現(xiàn)形式能更好地促進國風節(jié)目意義的產(chǎn)生，從而有助于激發(fā)受眾接觸、解讀作品。
D.國風節(jié)目的敘事文本、表現(xiàn)形式上的陌生感程度，與受眾喜愛國風節(jié)目的程度成正比關(guān)系。