閱讀材料，完成下列要求。
材料一 當時，專制王權(quán)的加強和民族意識的增長已成為西歐普遍的社會現(xiàn)象，其結(jié)果必然是對羅馬教皇和教會特權(quán)的剝奪。否則，任何國家都不可能實現(xiàn)真正的君主專制政體。同時，新興資產(chǎn)階級的經(jīng)濟勢力日益壯大，他們對教會占有巨額財富并享有征稅特權(quán)十分不滿。為了追逐利潤，他們需要剝奪教會的經(jīng)濟特權(quán)，因而，西歐政治和經(jīng)濟的發(fā)展是宗教改革的根本原因。
——摘編自齊濤《世界通史教程》材料二 啟蒙運動一開始是以溫和漸進的方式集中在思想領(lǐng)域，對理性思想的高揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對社會影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標，一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上。
——摘編自徐新《西方文化史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析宗教改革給歐洲帶來的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納啟蒙運動宣揚的“理性思想”，并簡析啟蒙運動對西方社會發(fā)展的積極影響。