閱讀材料，完成下列要求。
材料：17世紀(jì)末至18世紀(jì)末，歐洲社會掀起了“中國熱”。中國文化隨著中國商品被帶到歐洲各國，增進(jìn)了歐洲人對中國文化的了解。傳教士們?yōu)闅W洲“中國熱”的興起提供了豐富的文學(xué)資料，一些到過中國的商人、使節(jié)和旅行家也留下了關(guān)于中國的著作。當(dāng)時的法國處于專橫的君主統(tǒng)治之下，社會政治改革成為人們關(guān)心的話題。法國知識界希望能從中國借鑒經(jīng)驗改造法國社會。其中尤以伏爾泰和孟德斯鳩的認(rèn)知最為典型。
伏爾泰，出生于巴黎一個第三等級的中產(chǎn)階級家庭。伏爾泰認(rèn)為，中國的君主們具有很高的哲學(xué)修養(yǎng)，他們以理性的儒家思想為指導(dǎo)來治理國家；中國形成了一套高效的文官系統(tǒng)，各個機(jī)構(gòu)之間互相牽制，沒有出現(xiàn)專權(quán)的現(xiàn)象；中國皇帝統(tǒng)治仁慈，實行宗教寬容政策；中國的法律也是以儒家思想為基礎(chǔ)的，非常完美；人們互相之間沒有等級差別，大家以禮相待，和平相處。中國的土地耕作達(dá)到了歐洲尚未接近的完善程度，中國城市經(jīng)濟(jì)繁榮，鄉(xiāng)村人們生活富庶……
孟德斯鳩，出生于法國波爾多市附近的一個貴族家庭。孟德斯鳩認(rèn)為，中國不存在牽制皇權(quán)的中間貴族勢力；官吏和皇帝之間只是從屬關(guān)系，皇帝實行專制獨裁統(tǒng)治；國的倫理道德為專制君主的絕對權(quán)力提供了合法性；中國人的宗教觀念淡薄，宗教力量不能與皇權(quán)抗衡；中國沒有真正意義上的法律；除此之外，孟德斯鳩也肯定了中國的科舉取士、監(jiān)察制度、重農(nóng)政策，量刑合理、禮教約束……
--摘編自邱海燕《試論伏爾泰和孟德斯鳩的中國政治觀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括17、18世紀(jì)歐洲掀起“中國熱”的原因。
（2）請對伏爾泰和孟德斯鳩的中國政治觀任選其一進(jìn)行評述。