閱讀下文，完成下列各題。
對于林庚先生《說“木葉”》一文的不同看法
陳友琴      ①林庚先生《說“木葉”》一文在《文學遺產(chǎn)》第200期上發(fā)表了，我不同意他的那種看法。他的那種看法，好像也能持之有故，言之成理，但實際上有很大的片面性。
      ②林庚先生抓住屈原九歌中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”這一句，便擴大到全面，認為凡是用“木葉”的都和“樹葉”不同，他摘引謝莊、陸厥、王褒、柳惲、沈佺期等人作品中關(guān)于“木葉”二字的用法，便得出結(jié)論說：“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差?！澳尽迸c“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千金。
      ③真的是這樣嗎？我覺得有不少詩句，足以否定林庚先生的引申以至于他所得出來的結(jié)論。林庚先生在文章中強調(diào)“木”和“樹”的分別，并且說“木是容易使人想起樹干以及黃色的暗示性”云云，我看就不一定是這樣。試讀以下的詩句，就可以知道。
      珍木郁蒼蒼。（劉禎《公宴詩》）
      遙愛云木秀。（王維《藍田山石門精舍》）
      陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）
      喬木生夏涼。（韋應物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》）
      群木晝陰靜。（韋應物《夏景園廬》）
      山木盡亞洪濤風。（杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》）
      ④從這些都用了“木”字的有名的詩句中我體會不出一點“樹干”以及“黃色的暗示性”來。相反地，他們在用了“木”字的詩句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，每一句中似乎都有綠化之美，絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺。假如林庚先生還認為上面所引的詩句，在字面上并沒有綠字和翠字，請再讀一下謝靈運的詩句：遠水映疏木，空翠難為名。（《過白岸亭》）
      ⑤“疏木”也是“空翠”的（這“空”字絕無蕭條之感，而是空靈可喜之意，連上青翠之翠，這里面何嘗有一點光禿禿的樹干的現(xiàn)象呢？）更不用說“珍木”“云木”“夏木”“喬木”“群木”和“山木”了。林庚先生在《說木葉》一文中又說：……“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。
      ⑥這說法，拿他所舉的例子還勉強可通，若拿我在上面所舉出的一些例子來看，就顯得十分矛盾了。依照林庚先生的觀點，樹“是具有繁茂的枝葉的，它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓'（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用‘木’字就缺少‘午陰’更為真實的形象”。不錯，“嘉樹”的確不能改為“嘉木”，否則太不成話了。但我要轉(zhuǎn)問林庚先生一下：劉楨“珍木郁蒼蒼”，王維“遙愛云木秀”。你一定也要改為“珍樹郁蒼蒼”“遙愛云樹秀”才好嗎？如果不改，就不能和你的說法符合；如果要改，我看是不妥當?shù)摹Ｓ绕涫琼f應物的“喬木生夏涼”，杜甫的“山木盡亞洪濤風”，若改為“喬樹生夏涼”“山樹盡亞洪濤風”，那就要成為絕大的笑話了！因為“喬木”“山木”等詞兒，早已約定俗成，不容許你擅自改動了。應該用“木”的地方，必須用“木”字，應該用“樹”的地方，必須用“樹”字?！澳尽弊直旧聿⒉皇窍窳指壬f的是“具有著一般‘木頭’“木料”“木板”等的影子”那樣的死板，至于說“木”的潛在的形象常常影響我們會更多想起樹干而很少會想到葉子，這是很不實際的想法。“葉子原不是屬于木質(zhì)的”云云，更是不能存在的說法。大約木與樹給人的感覺只是有時不同，其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)，和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問題也有關(guān)。如果引更多的詩句來作更細的分析，結(jié)論就一定會不同一些。
      ⑦至于林庚先生所引杜甫名句“無邊落木蕭蕭下”，“木'字固然勝“葉”，但“落葉滿空山”（韋應物《寄全椒山中道士》）也是十分好的句子，不能用“落木”的例子來強為衡量。藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來作分析的，不能籠統(tǒng)地一概而論。
（選自陳友琴《溫故集》，中華書局1959年版，有刪改）（1）第①段中的“持之有故”是指

所持的見解和主張有根據(jù)

所持的見解和主張有根據(jù)

（2）不能依據(jù)文意做出的一項判斷是

D

D

A.藝術(shù)形象要具體例子具體分析。
B.藝術(shù)形象的創(chuàng)造會受到經(jīng)典形象的影響。
C.藝術(shù)形象的細微差別會一字千金。
D.藝術(shù)形象的衡量標準是經(jīng)典形象。
（3）下列詩句不能從正面證明第⑥段畫線句的觀點的一項

D

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A.秋風吹木葉，還似洞庭波（王褒《渡河北》）
B.溪浸山光冷，秋凋木葉黃。（常達《山居八詠》其三）
C.江皋木葉下，應想故城秋。（王勃《臨江二首》）
D.人家牛馬系高木，惟恐牛軀犯炎酷。（張耒《勞歌》）
（4）本文是如何批駁林庚對“木”解析的片面性的？請結(jié)合③-⑦段進行分析。
（5）陳友琴認為林庚在總結(jié)“木葉”藝術(shù)特征的規(guī)律時犯了“以偏概全”的錯誤。你如何評價？