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材料一  孫中山看到了資本主義創(chuàng)造的巨大財(cái)富，也注意到了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家潛在的社會(huì)危機(jī)―歐美各國(guó)的貧富不均之嚴(yán)重已使“平等”二字成為口頭空話。由此，孫中山在1906年明確指出：“文明之福祉，國(guó)民平等以享之。當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主所有；其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享。肇造社會(huì)的國(guó)家，俾家給人足，四海之內(nèi)無(wú)一夫不獲其所。敢有壟斷以制國(guó)民之生命者，與眾棄之！”以核定地價(jià)的方法平均地權(quán)，讓所有的國(guó)民共享革命后土地溢價(jià)帶來(lái)的福祉，實(shí)現(xiàn)“家給人足”的目標(biāo)，是民生主義初始內(nèi)涵的主要部分。
——摘編自肖紅松等《三民主義的發(fā)展與新舊三民主義的區(qū)別》材料二  國(guó)民黨一大宣言所闡釋的三民主義后來(lái)被中國(guó)共產(chǎn)黨稱為“三大政策的三民主義”、“新民主主義的三民主義”以及“新三民主義”。就民生主義而言，宣言指出其最重要之原則為“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”。一方面，宣言強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的作用和地位，明確表示國(guó)家將給予佃戶耕地，為農(nóng)民提供相應(yīng)的國(guó)家支持，并且注意保障軍隊(duì)中農(nóng)民的利益。另一方面，宣言強(qiáng)調(diào)要解決“中國(guó)工人之生活絕無(wú)保障”的問(wèn)題?？傊?，新解釋的民生主義重視并發(fā)動(dòng)“貧乏之農(nóng)夫”、“勞苦之工人”的力量來(lái)反抗帝國(guó)主義與軍閥，推進(jìn)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。
——摘編自宋德華《孫中山民生主義的再認(rèn)識(shí)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民革命時(shí)期孫中山民生主義的新發(fā)展，并分析其原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)民革命時(shí)期孫中山民生主義的意義。