閱讀材料,完成下列要求。
材料一:遙看孟津河,楊柳郁婆娑,我是虜家兒,不解漢兒歌。健兒須快馬,快馬須健兒,趶跋黃塵下,然后別雄雌。
——北朝《折楊柳歌》材料二:(公元499年,魏孝文帝自鄴城返回洛陽)又引見王公卿士,責留京之官曰:“昨望見婦女之服,仍為夾領小袖。我徂東山,雖不三年,既離寒暑,卿等何為而違前詔?”
——《魏書》(1)材料一《折楊柳歌》反映出鮮卑人怎樣的民族性格?孝文帝改革后發(fā)生了怎樣的改變?
(2)依據(jù)材料二,指出孝文帝為何責備“留京之官”。說明了什么問題?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.7
相似題
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1.史籍記載,公元495年,一位皇帝在與大臣對話時指出:“今欲斷諸北語,一從正音(漢語)。年三十以上,習性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官。各宜深戒。如此漸習,風化可新?!贝耸掳l(fā)生于如圖示意圖中的( ?。?/h2>
A.① B.② C.③ D.④ 發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:12引用:5難度:0.6 -
2.服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會?!惰b略?三皇紀》記載:“有巢氏以出,襲葉為衣裳?!狈?,是人類文明的標志,還代表著一定時期的文化。如圖是《北魏孝文帝出行圖》,下列與材料和圖片相吻合的歷史信息是( ?。?br />
A.是對戰(zhàn)國“胡服騎射”的繼承 B.傳承了鮮卑族的服飾、禮儀,并將其發(fā)揚光大 C.深受漢文化的影響,順應了時代潮流 D.是東晉“衣冠南渡”的產(chǎn)物 發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:2引用:2難度:0.6 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
材料:平城時代是北魏勢力發(fā)展的重要時期,但隨著北魏帝國的發(fā)展,平城已不再適宜作為都城。493年秋,孝文帝放棄平城,遷往洛陽。洛陽素有“王里”之稱,卻在晉末大亂時毀于兵火,“號為荒土”。孝文帝“營洛務求壯麗”,“禮盛周宣《斯干》(祝賀周朝貴族宮室落成的歌辭)之制,事高漢祖壯麗之儀”,里坊形制益發(fā)規(guī)整化。城中有“戶十萬九千余”,若按五口之家的標準計算,至少也有五六十萬人。而后世王夫之則認為:遷洛“涂飾虛偽……糜天下于無實之文,自詫升平之象。強宗大族,以侈相尚……部落心離,浮華氣長”,是北魏速亡的原因。
——摘編自陳漢玉《也談北魏孝文帝的改革》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括孝文帝時期重建洛陽的特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評孝文帝時期重建洛陽的活動。發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:5引用:6難度:0.5
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