閱讀材料，完成下列要求。
材料：王夫之（1619-1692年）字而農(nóng)，號(hào)姜齋，湖南衡陽(yáng)人，人稱(chēng)他為船山先生。他自幼聰明過(guò)人，14歲就考中秀才，后讀書(shū)于岳麓書(shū)院。明亡后，王夫之曾起兵抵御清軍南下，失敗后隱居山野，始終沒(méi)有投降清朝，專(zhuān)事學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)40多年。王夫之的思想受張載的影響較大，同時(shí)繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)哲學(xué)的樸素唯物論，并與當(dāng)時(shí)的實(shí)學(xué)思想家們遙相呼應(yīng)，互相補(bǔ)充，形成系統(tǒng)的唯物主義思想體系。他的哲學(xué)思想是我國(guó)古典唯物主義發(fā)展的最高峰，提出了許多充滿唯物主義和辯證法的教育觀點(diǎn)，對(duì)明清以后許多教育家都有巨大影響。王夫之著述總計(jì)400多卷，800多萬(wàn)字。現(xiàn)存《船山遺書(shū)》有72種，258卷，遍及經(jīng)、史、子、集各部，也是古代最高產(chǎn)的學(xué)者。譚嗣同曾在《論六藝絕句》評(píng)價(jià)王夫之：萬(wàn)物招蘇天地曙，要憑南岳一聲雷。
（1）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，概括王夫之被后世推崇的原因。
（2）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，分析王夫之取得重大成就的時(shí)代背景。