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      孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?br />子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然，非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之?！?br />      孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’．吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛酰坑?，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
      子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’．吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”
      子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’．吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?br />      于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。
（《史記?孔子世家》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A．意者/吾未仁邪/人之不我信也/意者/吾未知邪/人之不我行也
B．意者吾未仁邪人之/不我信也意/者吾未知邪人之/不我行也
C．意者吾未仁邪人之/不我信也/意者吾未知邪人之/不我行也
D．意者吾未仁邪/人之不我信也/意者吾未知邪/人之不我行也
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

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A．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周制，諸侯名義上需服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。
B．《詩》，即《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，也稱“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
C．稼，種莊稼；穡，收莊稼。出自《詩經(jīng)》：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”稼穡，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。
D．宰，家臣，總管。先秦時(shí)代王或諸侯等貴族的副官，在內(nèi)管家稱相，在外理事稱宰。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

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A．陳國、蔡國大夫的所作所為都違背孔子的心意，當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí)，他們考慮到孔子入楚對(duì)自己不利，就共同調(diào)發(fā)徒役將孔子圍困在野外。
B．孔子一行被困在野外時(shí)，糧食斷絕，隨從一一餓倒，生命危在旦夕。而孔子臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。
C．顏回認(rèn)為正確的主張不被人家采納，自己仍堅(jiān)持下去，能顯示出君子的修養(yǎng)。顏回的回答，做到審時(shí)知事而又篤信其道、堅(jiān)守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想?？鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰。
D．孔子與三個(gè)弟子的對(duì)話，反映了人物各自的性格和行為特征。子路的小心謹(jǐn)慎、講用務(wù)實(shí)，子貢的坦誠直率、敢于質(zhì)疑，顏回的信念堅(jiān)定、能言善辯，無不給人留下深刻的印象。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？
②夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。