西周崇尚禮制，周王朝對禮器使用規(guī)格還作出規(guī)定：鼎和簋配合使用，天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏取＿@種規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】夏商周的軍隊、刑法與禮儀教化；西周的分封制．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：147引用：20難度：0.9
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1．西周時期，周禮中對禮器“鼎”的使用規(guī)格有明確的規(guī)定：“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎或一鼎”這種規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)問題是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/9/4 13:0:10組卷：41引用：7難度：0.7 -
2．《逸禮?王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。”從中可知西周時期（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/21 4:0:1組卷：8引用：1難度：0.7 -
3．西周時期，周王對墓葬品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，士三鼎或一鼎”。這反映了西周（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/14 1:30:1組卷：96引用：4難度：0.7
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