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人教部編版必修上冊《第11課 反對黨八股(節(jié)選)》2023年同步練習(xí)卷(5)
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試題詳情
在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使前后文銜接緊密。(每處不超過15字)
黨八股的第五條罪狀是:甲乙丙丁,開中藥鋪。你們?nèi)タ匆豢粗兴庝仯抢锏乃幑褡由嫌性S多抽屜格子,每個格子上面貼著藥名,當(dāng)歸、熟地、大黃、芒硝,應(yīng)有盡有。這個方法,也被我們的同志學(xué)到了。寫文章,做演說,著書,寫報告,第一是大壹貳叁肆,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯,還有大ABCD,小abcd,還有阿拉伯?dāng)?shù)字,多得很!幸虧古人和外國人替我們造好了這許多符號,使我們開起中藥鋪來毫不費力。一篇文章充滿了這些符號,不提出問題,不分析問題,不解決問題,不表示贊成什么,反對什么,說來說去還是一個中藥鋪,沒有什么真切的內(nèi)容。我不是說甲乙丙丁等字不能用,①
而是說那種對待問題的方法不對
而是說那種對待問題的方法不對
。現(xiàn)在許多同志津津有味于這個開中藥鋪的方法,實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法,②
是按照事物的外部標(biāo)志來分類
是按照事物的外部標(biāo)志來分類
,不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來分類的。單單按照事物的外部標(biāo)志,使用一大堆互相沒有內(nèi)部聯(lián)系的概念,排列成一篇文章、一篇演說或一個報告,這種辦法,他自己是在做概念的游戲,也會引導(dǎo)人家都做這類游戲,使人不用腦筋想問題,不去思考事物的本質(zhì),而滿足于甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列。什么叫問題?③
問題就是事物的矛盾
問題就是事物的矛盾
。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題。既有問題,你總得贊成一方面,反對另一方面,你就得把問題提出來。
【考點】
句子補寫
.
【答案】
而是說那種對待問題的方法不對;是按照事物的外部標(biāo)志來分類;問題就是事物的矛盾
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:1
引用:4
難度:0.7
相似題
1.
在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個字。
一般說來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,①
,特別是在社會生產(chǎn)力發(fā)展水平不是很高,人們收入較少,處于貧窮階段時,收入的增加、財富的增長無疑是人們幸福生活的重要影響因子。但是,物質(zhì)豐裕并不是幸福的充分條件,人不僅要活著,而且要活得有意義和價值。幸福是快樂和意義的結(jié)合,溫飽問題得到解決后,②
。如果人們依然把物質(zhì)財富的增長與積累作為生活的唯一目標(biāo),③
。
發(fā)布:2024/11/17 0:30:1
組卷:18
引用:9
難度:0.3
解析
2.
在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過 15 個字。
許多人勤奮地買書、讀書、藏書,但你問他們這么多年下來最喜歡什么書、哪位作者對自己影響最大,①
。倘若把讀書比作交友,這樣的讀書人近似交際場中那些四處點頭握手、廣遞名片的人物,②
。讀書的無效和無聊,不過如此。要精讀書,有選擇地讀。對不愛書的人,我勸他多讀書;而對愛書的人,③
,郭沫若和胡適都說過類似的話,即“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”。
發(fā)布:2024/11/17 8:30:1
組卷:29
引用:10
難度:0.5
解析
3.
在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
西洋社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,①
,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把間扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團體。我們不妨稱之為團體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團體。而我們鄉(xiāng)土社會的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上②
。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。這個同心圓范圍的大小要依著中心的勢力厚薄而定。比如有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊③
。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。
發(fā)布:2024/11/16 22:0:1
組卷:7
引用:3
難度:0.5
解析
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