閱讀下列材料，回答問題。
材料一：《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。此前的習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解，平民深受其苦?！妒~表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷?！妒~表法》是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)政治斗爭(zhēng)，特別是平民與貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它集中了過(guò)去的習(xí)慣法，并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要編纂而成。它是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)。
——郭守蘭、曹全來(lái)《西方法文化史綱》材料二：長(zhǎng)期征服戰(zhàn)爭(zhēng)后，羅馬的奴隸數(shù)量猛增，農(nóng)莊、葡萄園、橄欖園和礦山中都大量使用奴隸勞動(dòng)，奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮。奴隸被當(dāng)作“會(huì)說(shuō)話的工具”，處境悲慘，社會(huì)矛盾激化。
材料三：屋大維沒有選擇當(dāng)時(shí)希臘化世界流行的君主的名號(hào)，也沒有采用羅馬歷史上的“勒克斯”“終身獨(dú)裁官”等頭銜，而是以一種非正式的“元首”的名義進(jìn)行統(tǒng)治，以“首席元老”和“第一公民”自居，形成了希臘模式和羅馬傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。
——摘自何立波《希臘模式還是羅馬傳統(tǒng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史背景及其歷史意義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括羅馬的對(duì)外征服產(chǎn)生的影響。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，“希臘模式和羅馬傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物”指的是哪一制度？產(chǎn)生了什么影響？