閱讀回答問題。
呵護(hù)創(chuàng)新的“好奇心”
向賢彪 ①好奇心，可說是對(duì)未知事物特別關(guān)注的強(qiáng)烈興趣，對(duì)陌生領(lǐng)域刨根問底的極大熱情，對(duì)熟悉領(lǐng)域潛心鉆研的無限執(zhí)著。
②“好奇心是人的天性，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?！比ツ辏?xí)近平總書記主持召開科學(xué)家座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過去任何時(shí)候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，都更加需要增強(qiáng)創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力，特別提及“好奇心”。
③沒有好奇心，就沒有科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。面對(duì)迢迢銀河，想象著牛郎織女，演繹出美麗動(dòng)人的神話故事，源自民眾的好奇心；創(chuàng)立“日心說”、揭開天體中許多奧秘，“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來”，源自科學(xué)家的好奇心。與成年人相比，娃娃們的好奇心更加豐富多彩。比如，看到蜻蜓，他們就會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)，好奇飛行的原理；看到花朵，他們就想到公園，會(huì)問如何建造……盡管孩子們很稚嫩，但他們有時(shí)所展現(xiàn)出的想象力和好奇心，的確可貴。
④從半空中投擲雞蛋，怎樣才能讓它完好無損呢？這曾是幾個(gè)孩子的好奇心。一位中學(xué)老師就此設(shè)計(jì)了“投蛋競(jìng)賽”，要求參賽各隊(duì)從高處平臺(tái)上同時(shí)投下一個(gè)生雞蛋，落地時(shí)不得損壞，取最后落地者為第一名，并強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)用繩子拴著雞蛋往下扔。孩子們的辦法五花八門，有一個(gè)隊(duì)別出心裁：他們把雞蛋裝在填充著棉花的木盒里，然后綁在一個(gè)小降落傘下面。最終，該隊(duì)不僅獲得第一名，還被評(píng)為“最具創(chuàng)意獎(jiǎng)”。事實(shí)表明，關(guān)注孩子的好奇心，努力搭建探索與展示的平臺(tái)，能夠助其增加對(duì)科學(xué)的興趣，有效培育創(chuàng)新精神。生活中，有些發(fā)明創(chuàng)造，正是從孩子們的大膽設(shè)想或靈機(jī)一動(dòng)起步，而后再由成年人幫助完成的。
⑤在一些人看來，娃娃們的某些好奇心似乎太過“出奇”，甚至帶有某些“破壞性”“危險(xiǎn)性”。但如果缺乏包容，動(dòng)輒呵斥一番、下一道禁令，便可能毀掉一個(gè)未來的科學(xué)家、發(fā)明家。教育家陶行知曾講過這樣一個(gè)故事：他一位朋友的孩子，把家里新買來的一個(gè)金表拆壞了，他的朋友就懲罰了孩子。陶行知聽說后，建議這位朋友帶著孩子把金表送到修表鋪，在鐘表師傅修理時(shí)，讓孩子在一旁跟著學(xué)習(xí)如何修表。這樣一來，修表鋪成了課堂，修表匠成了老師，孩子不僅好奇心得到了滿足，還由此獲得了新的知識(shí)。涵養(yǎng)理性的態(tài)度和方法，既呵護(hù)珍貴的好奇心，又讓好奇心中蘊(yùn)藏的創(chuàng)造火花得以迸發(fā)，往往能對(duì)孩子的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
⑥愛因斯坦說過，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，青少年的好奇心、想象力是無限的，蘊(yùn)含著創(chuàng)造的源泉，寄托著未來的希望。面對(duì)孩子們的好奇心，滿腔熱忱地予以呵護(hù)、積極引導(dǎo)，努力提供必要的條件，大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體就將脫穎而出，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)厚植人才沃土。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月8日）（1）根據(jù)文章內(nèi)容將下面空白處補(bǔ)充完整。
| 論點(diǎn)：① 我們要呵護(hù)青少年群體創(chuàng)新的“好奇心”。 我們要呵護(hù)青少年群體創(chuàng)新的“好奇心”。 |
好奇心的含義 好奇心是人的天性 ② 關(guān)注孩子的好奇心，培育其創(chuàng)新精神。 關(guān)注孩子的好奇心，培育其創(chuàng)新精神。 涵養(yǎng)理性的態(tài)度和方法，呵護(hù)好奇心 |
（3）本文邏輯嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確。結(jié)合上下文，揣摩下面這句話中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
生活中，有些發(fā)明創(chuàng)造，正是從孩子們的大膽設(shè)想或靈機(jī)一動(dòng)起步，而后再由成年人幫助完成的。
（4）文章最后一段有什么作用？
【答案】我們要呵護(hù)青少年群體創(chuàng)新的“好奇心”。；關(guān)注孩子的好奇心，培育其創(chuàng)新精神。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：3難度：0.4
相似題
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1．閱讀《閱讀的三重境界》，完成問題。
閱讀的三重境界 ①人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
②閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于第一重境界——消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
③市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無事生非要好得多得多。但在消遣閱讀與快餐文化盛行的今天，出現(xiàn)了很多遮蔽我們雙眼的“垃圾”。如果把時(shí)間花在一本沒有價(jià)值的書上，那簡(jiǎn)直是對(duì)生命的極大浪費(fèi)。
④閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。雖說是出于功利的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
⑤我們青年學(xué)子們，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
⑥閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。笛卡爾說：“讀杰出的書籍，有如和過去最杰出的人物促膝長(zhǎng)談?！边@樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過程，已是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲；看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。
⑦因?yàn)殚喿x，狹窄的心靈會(huì)逐漸變大，變得豐富多彩，以致變成一個(gè)心靈宇宙。對(duì)于我們青年學(xué)子來說，認(rèn)真地讀一本書，就會(huì)情不自禁地進(jìn)入到一種環(huán)境之中；情感隨著書中情節(jié)的變化而起伏，思想沿著作者的思路向前發(fā)展。但我要說，在大量閱讀的同時(shí)，還要伴隨著不斷地思考，靜觀默想，分析對(duì)比，理清哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，否則會(huì)淪為“歷史書櫥”，“文化奴仆”。
⑧魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。
（1）作者認(rèn)為讀書應(yīng)具有哪三重境界？
（2）第③段加點(diǎn)的“垃圾”在文中是什么意思？
（3）在作者看來，我們青年學(xué)子讀書時(shí)應(yīng)該注意些什么呢？發(fā)布：2024/10/2 5:0:2組卷：3引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面的語段，完成各題。
①“正確答案不止一個(gè)”。這種思維模式在我們頭腦中已不知不覺地根生蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
②然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新方法有賴于創(chuàng)造性思維。那么，創(chuàng)造性思維又有哪些必須的要素呢？
③有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘以后，也可能出現(xiàn)在六個(gè)月以后，六年以后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?！?br /> ④對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但并不是說，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
⑤這方面的典型代表，首推約翰?古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打造機(jī)組合起來開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加工。而硬幣打造機(jī)的功能則是在金幣之類的小面積上打出印花來。有一天，古登貝爾克開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打造機(jī)上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。
⑥另一個(gè)例子是羅蘭?布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象看它發(fā)生什么反映。”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。
（1）作者說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，為什么呢？
（2）創(chuàng)造性思維有哪些必要要素？請(qǐng)分條概括。
（3）試用最簡(jiǎn)潔的語言概括⑤、⑥兩段的內(nèi)容。并分析其作用
（4）如果把第②段劃線句子改成“創(chuàng)造性思維有如下必須要素”好不好，為什么？發(fā)布：2024/10/6 17:0:2組卷：23引用：2難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
有趣的人不茍且孟祥夫 ①有趣，和枯燥乏味相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
②那么，何為有趣？古今中外，尚無定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，對(duì)生活抱有大愛。即便身處逆境，他們也能過得興致盎然。蘇軾被貶官黃州時(shí)，他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。另外還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī)，怡然自得之情，躍然紙上。
④_______。因?yàn)槿f般好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫自己童稚時(shí)觀蟲斗、鞭蝦蟆的樂事，文字盎然有趣，若非有趣之人，肯定寫不出來。
⑤有趣的人，深藏大智慧。魯迅先生不僅嬉笑怒罵，皆成文章，他本人也幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來一些柿霜糖，“吃起來又涼又細(xì)膩”，有藥用效果。他本想留著以后吃，誰料，“夜間，我忽而又以為嘴角上生瘡的時(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半?！弊x來讓人忍俊不禁。
⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”。而人一旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。
⑦梁?jiǎn)⒊f：“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值；若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要來何用？”所以，不如行動(dòng)起來，從明天起，做一個(gè)有趣的人。
《人民日?qǐng)?bào)》（2018 年01月30日18版，有修改）（1）說說下列句中加點(diǎn)的詞語有怎樣的表達(dá)效果。
有趣，和枯燥乏味相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。
（2）由于編輯失誤，第四段第一句話不小心被刪除了，請(qǐng)你試著恢復(fù)這一句話。
（3）下面這段文字可以作為本文論據(jù)，你建議放在第幾段？并闡述你的理由。
有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個(gè)經(jīng)過的旁人問他：“你挨打，為什么不還手？”蘇格拉底微笑地回答：“當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí)，你會(huì)還它一腳嗎？”
放在第段理由：
（4）讀了本文后，你們班內(nèi)同學(xué)對(duì)“吳敬梓是不是一個(gè)有趣的人”各執(zhí)己見，你覺得呢？請(qǐng)結(jié)合這篇文章以及你對(duì)吳敬梓的了解，談?wù)勀阕约旱目捶ā?/h2>發(fā)布：2024/10/9 13:0:2組卷：7引用：3難度：0.5
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