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2021-2022學年河南省鄭州市中原名校高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
1899年,在河南安陽發(fā)現(xiàn)了大量的龜甲和獸骨,上面刻有許多符號,它們反映了當時社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟生活。下列關于這些“符號”表述正確的是( ?。?/h1>
A.標志著中國文字的起源
B.出現(xiàn)了祭祀蠶神的內(nèi)容
C.反映了周人的信仰系統(tǒng)
D.體現(xiàn)了權力的高度集中
【考點】
夏商西周的文化
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:11
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
西周中期的《呂刑》記載:“上刑適輕,下服;下刑適重,上服。輕重諸罰有權。刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要?!毕铝泄糯鷤鹘y(tǒng)與該觀點最為契合的一項是( ?。?/h2>
A.原情定罪
B.論心定罪
C.以禮入律
D.輕罪重罰
發(fā)布:2024/10/25 8:0:2
組卷:12
引用:4
難度:0.8
解析
2.
周公強調(diào),天命的轉移并非不可把握,上天實際上是以德的要求來檢驗下界統(tǒng)治者,想要長久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗教訓,時刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀( ?。?/h2>
A.意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性
B.強調(diào)脫離天命關注現(xiàn)實政治的重要性
C.蘊含著中國古代德法并用的治國理念
D.成為后世統(tǒng)治者強調(diào)仁政的理論來源
發(fā)布:2024/10/12 2:0:2
組卷:67
引用:15
難度:0.5
解析
3.
西周時期,射、御等體育活動被納入六藝教育體系之中,并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動者“要和氣、要信實、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育( ?。?/h2>
A.形成完備體系
B.蘊含教化功能
C.弱化競爭意識
D.重視規(guī)則程序
發(fā)布:2024/10/12 4:0:3
組卷:7
引用:2
難度:0.5
解析
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