古希臘文明是整個(gè)西方文明的源頭，希臘人在思想上建構(gòu)了西方，而羅馬人則按照希臘人的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中建構(gòu)了西方，所以人們說(shuō)“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。閱讀下列材料，回答問題。
材料一　我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞。
在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是很熟悉的。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒有矛盾的；最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。
--摘自伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”材料二　羅馬在其政治原則方面最大的建樹是認(rèn)真地制定法典。羅馬法提供了對(duì)于帝國(guó)任何地區(qū)的公民都適用的普遍法律系統(tǒng)，這便利了商業(yè)的發(fā)展。羅馬的法學(xué)家們仔細(xì)地構(gòu)筑了通用的法律準(zhǔn)則……這為特殊的民事和刑事案件提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這是歷史上最普遍適用的法律系統(tǒng)之一。
羅馬法律主要集中于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定。它也保存了一些重要的法律概念。在羅馬人的觀念里，法律應(yīng)該是不斷發(fā)展的，以適應(yīng)變化的情況，但不要變動(dòng)太大。要用法律和客觀的判斷而不是個(gè)人的心血來(lái)潮來(lái)調(diào)和社會(huì)的各種關(guān)系……羅馬法律也促進(jìn)了普遍意義上的公平。
--皮特?N．斯特恩斯等著《全球文明史（第三版）》材料三　現(xiàn)代資本主義法制的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)來(lái)制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。
（1）材料一中，伯里克利認(rèn)為雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)有哪些？據(jù)所學(xué)知識(shí)指出，為了保證“全體公民”掌權(quán)，雅典創(chuàng)造出了哪些民主運(yùn)作方式？
（2）根據(jù)材料二，概括指出羅馬法的歷史作用。
（3）根據(jù)材料三指出羅馬法的影響。
（4）綜合上述內(nèi)容，說(shuō)明“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”在政治建樹上的主要體現(xiàn)。