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材料一：它的主流是由許許多多分散存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時也有分裂和消亡，形成一個你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。中華民族這個多元一體格局的形成還有它的特色：在相當早的時期，距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個若干民族集團匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏，它像滾雪球一般的越滾越大，把周圍的異族吸收進了這個核心。它在擁有黃河和長江中下游的東亞平原之后，被其他民族稱為漢族。漢族繼續(xù)不斷吸收其他民族的成分日益壯大，構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡，奠定了這疆域內(nèi)部多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎，形成為一個自在的民族實體，經(jīng)過民族自覺而成為中華民族。
——據(jù)費孝通《中華民族的多元一體格局》材料二：

注：按照深圳市統(tǒng)計局統(tǒng)計口徑，2002年以前以1年為標準，居住1年以上的非戶籍人口稱為暫住人口，2002年以后把居住半年以上的非戶籍人口稱為暫住人口。
——摘自陳圖深等主編《深圳人口與發(fā)展：挑戰(zhàn)與對策》（1）據(jù)材料一，歸納中華民族多元一體格局形成過程的特點。
（2）據(jù)材料二，概括1979-2004年深圳市人口變化趨勢。結(jié)合所學知識，說明該趨勢形成的時代背景。
（3）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明人口遷移對民族發(fā)展的積極作用。