民主與法制是人類政治文明進步的重要標志。閱讀材料，回答問題：
材料一：伯里克利在一次演說中談到：“我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中。當法律對所有的人都一視同仁、公正地調解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認?！?br />--轉引自斯塔夫里阿諾斯《全球通史：1500年以前的世界》材料二：研究表明，美國革命者在進行建國的政治實驗時，既未徹底拋棄雅典民主的精神理念，也沒有完全認同羅馬共和國的制度安排，而是基于他們的政治智慧和現(xiàn)實關懷，同時借助了英國的傳統(tǒng)、近代的理論等多種資源，對兩者進行了改造和轉化，從而形成了一種新型共和政體，走出了一條新的建國道路。
--摘編自李劍鳴《古典傳統(tǒng)與美利堅共和國的創(chuàng)建》材料三：中國近現(xiàn)代歷史上兩部憲法文件

第二條中華民國之主權，屬于國民全體。 第十六條中華民國之立法權，以參議院行之。 第三十條臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務，公布法律。 --《中華民國臨時約法》

第一條中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主國家。 第二條中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。 --《中華人民共和國憲法》

材料四：1980年8月，鄧小平在接受意大利記者法拉奇采訪時指出：要避免類似“文化大革命”那樣的慘劇重演，“這要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實際上受了封建主義的影響，包括個人迷信、家長制或家長作風，甚至包括干部職務終身制。……現(xiàn)在我們要認真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣，才能解決問題?！?br />--摘自《鄧小平文選》第二卷請回答：
（1）材料一中伯里克利所說的“多數(shù)人”是指雅典哪一社會群體？材料反映出雅典民主政體有哪些突出特點？
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，舉出一例說明美國政體的創(chuàng)新之處。
（3）材料三中的兩部憲法分別頒行于哪一年？結合材料和所學知識，它們各自具有怎樣的歷史地位？
（4）根據(jù)材料四，結合所學知識概述新時期我國法制建設取得的重大成果。