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民主與法制建設是一個循序漸進的過程。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:我們的制度之所以被稱為民主政治,是因為政權(quán)在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的。
——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》材料二:法典由前言、正文和結(jié)語三部分組成,被刻在一個2.25米高的玄武巖石柱上。該法典很多條文是用來處理自由民的內(nèi)部關系的……為了鞏固奴隸主的統(tǒng)治,法典還規(guī)定了一些更嚴厲的條款:逃避兵役的人一律處死……正是依靠這部法典,漢謨拉比時代的巴比倫社會,成為古代東方奴隸制國家中統(tǒng)治最嚴密的國家。
——摘編自曹順仙《世界文明史》材料三:
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(1)材料一中所說的“全體公民”主要指哪些人?伯里克利所說的“民主政治”的核心是什么?在當時起到了怎樣的積極作用?
(2)材料一和材料二相比,在法律上的最大進步是什么?材料三中的兩幅圖片分別屬于古代哪兩個國家的機構(gòu)?
(3)隨著古代社會的發(fā)展,治理國家的主要發(fā)展趨勢是什么?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/11 1:0:1組卷:7引用:1難度:0.6
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  • 1.雅典以發(fā)達的民主政治而彪炳于史冊。使雅典民主政治發(fā)展到全盛時期的執(zhí)政者是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/2 3:0:1組卷:59引用:24難度:0.9
  • 2.對于當時雅典的政治制度,伯里克利曾經(jīng)作過這樣的表述:“貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家……”。這主要是由于他( ?。?/h2>

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  • 3.顧準說:“希臘的城邦民主制度,即‘主權(quán)在民’的制度,是中國古代從來不知道的事物。”這里的“民”是指( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 3:30:1組卷:335引用:14難度:0.6
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