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矮小的白樺樹
【蘇聯(lián)】葉夫圖申科  劉文飛譯
我們是矮小的白樺樹，
我們像一根根尖刺，
死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫。
永凍帶的王國
帶來各種愚昧，
為了把我們壓得更低。
巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，
傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，
看到我們躬身？
時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，
見我們?nèi)际强湮髂啵?br />你們溫暖舒適，
我們有公民的勇敢，
你們憂傷而又莊重，
送來了道德的支撐。
我們的同行，你們認(rèn)為
我們不是殘疾樹，
可綠葉雖然不美，
冰雪中卻是攻擊的旗幟。
謝謝！無論如何，
我們堅(jiān)守在天空下，
當(dāng)我們受到野蠻的欺辱，
并未見你們的道德支撐。
當(dāng)然，你們比我們自由，
我們的根卻扎得更深。
當(dāng)然，我們不在巴黎，
但在寒帶我們卻價(jià)值更高。
我們是矮小的白樺樹。
我們狡猾地搔首弄姿，
可這只是虛情假意。
依戀也是一種不屈的姿勢(shì)。
我們殘疾地躬身，
可我們相信永凍帶并不永凍，
這頭怪獸會(huì)被趕走，
我們將獲得勻稱的權(quán)利。
但如果氣候變化，
我們的枝丫
能否接受自由的形狀？
我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋。
這讓我們深深地痛苦，
嚴(yán)寒始終在將我們折磨。
可我像尖剌死死地站著，
我們是矮小的白樺樹。
1966年（有刪改）
（1）下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

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A．“巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，/傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，/看到我們躬身？”用了呼告、擬人的手法，表達(dá)了對(duì)這些“時(shí)裝的衛(wèi)士”的質(zhì)問。
B．“時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，/見我們?nèi)际强湮髂?？”句中的“時(shí)裝的衛(wèi)士”外表光鮮，而“夸西莫多”外表丑陋，兩者形成鮮明對(duì)比。
C．“見我們?nèi)际强湮髂唷币痪渲校寻〉陌讟鍢浔茸饔旯栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝湮髂?，生?dòng)形象。
D．“但如果氣候變化，/我們的枝丫/能否接受自由的形狀？”一句使用了反問的修辭手法，為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)。
（2）詩中所寫的矮小的白樺樹有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。