閱讀下面材料，完成各題。
材料一
      傳說角樓為天神所造，是紫禁城的鎮(zhèn)城寶物。其實角樓是我國古建筑中常見的一種輔助建筑，主要結合墻、臺、塔、堡壘等防御設施，設于防守式建筑物的棱角轉彎處。簡單來說，就是城墻角上作為屏障的女墻。
      早在周朝，宮和城就已有角樓的設置。《三國志》中記載：“謂審配于鄴城東南角樓上望見太祖兵。”晉、魏、齊、隋時期的敦煌壁畫中，在庭院圍墻的四角和城墻的四角也都能見到角樓的蹤影。元代陶宗儀所撰《輟耕錄》也有關于角樓的文字記載。
      故宮的角樓，從其功能上說，是用于觀察、守望和防衛(wèi)紫禁城的。但其聞名于世，卻是因為其結構和美感。
      從平面布置上看，角樓為兩個“十”字相交疊形，周圍環(huán)繞著白玉石欄桿基座。立面體為三重檐多角與十字脊結合的做法，“權衡比例和諧，處理的非常巧妙”。內部造型奇特，大木構架及數量繁多的斗拱銜接，皆復雜精密；角樓屋頂內部由榫卯相互連接固定，構成嚴密的主體結構體系。
      內外嚴謹的結構，決定了角樓的外形之美?？v橫穿插的構件巧妙銜接，撐起各層屋頂。主與次，高與低，錯落而又條理分明，勾勒出角樓玲瓏有致的靈動身影。
      從外觀看，角樓最引人矚目的是其層層疊疊的屋頂，以及從建筑頂部伸出來的許多優(yōu)美的“角”。角樓總計有翼角28個、窩角16個，無論平面還是立面，由于多角的層疊展現顯得多姿多彩，造型優(yōu)美，這也是讓人感到其結構精巧的重要原因。
      這樣構造繁雜的屋頂，仔細分析起來，實際上是幾組“歇山”屋頂的組合體。“歇山頂”有一條正脊，兩端各有垂脊和博脊，四角有戧脊，在宋代曾稱為“九脊殿”。天安門城樓為重檐歇山頂，故宮角樓則是三重檐歇山頂。角樓主體可看作由兩個垂直相交的歇山頂組成的方亭子，屋頂兩端的三角形山花板面向四周，稱為“四面顯山”，意思是把歇山的山花面顯在檐面位置，向四面亮出。角樓中間“方亭子”的四面各有一個重檐歇山抱廈，主體建筑的兩層尾檐與抱廈的上下兩重檐連在一起，共同構成了美麗動人的建筑形象。如此復雜又巧妙的組合屋頂，標志著我國明清時期木構建筑的結構技術和造型藝術達到了極高的水平。
      除結構之外，角樓的細部裝飾也十分繁復。據記載，故宮角樓的琉璃瓦頂上各種特制的異形瓦件，“為近世所稀少者”，譬如頂層檐上，就使用了“大吻、背獸、劍把”等12種瓦件，而戧脊上所用的瓦件更達25種之多。整座角樓內外的木結構上，都施用了繁復的油飾與彩畫，額枋枋心畫雙行龍加珠寶，青綠相間；平板枋畫降魔云加桅花；角樓頂部裝飾的金寶頂，是鎏了三道黃金的……故宮角樓體現出工匠建造角樓時的巧妙構思，使其成為中國古代建筑中的一個美學高地。
（1）根據材料一，下列關于角樓的表述，不正確的一項是

A

A

A.宮城中的主要建筑
B.最早出現于周朝
C.藝術作品多有記載
D.多位于宮城四角
（2）根據材料一，下列對故宮角樓的理解，正確的一項是

B

B

A.整體構造為榫卯結構，斗拱銜接。
B.位于紫禁城墻角，有瞭望防御作用。
C.采用重檐歇山頂，四面交叉組合而成。
D.因內部裝飾的整齊劃一，聞名于世。
材料二
      不管你從哪個方向眺望多層屋檐的角樓，都會注意到中國傳統建筑的一個重要美學特色，那就是屋面滑向屋檐，向著天空稍稍翹起的優(yōu)美曲線。在世界建筑的發(fā)展過程中，中國與西方在材料上走著完全不同的道路。傳統西方建筑的材料長期以石頭為主體，而傳統東方建筑則一直著迷于木材。木材料也一直為中國傳統建筑提供著獨特的建筑藝術語言，屋頂曲線及屋檐起翹正是其中較為顯著的一種。
      對于屋面曲線與屋檐起翹，可將其歸因于中國傳統文化中追求的“天人合一”。建筑屋頂曲線和起翹的飛檐產生一種升騰感，呈現出飛向天空的動勢，形成一種對天穹的向往。而故宮角樓守衛(wèi)著天子居住的紫禁城，正是這種觀念的最好代表。
      具體來說，中國傳統建筑屋面曲線的形式，主要是由梁架結構上的“舉架之制”造成的。舉架之制有兩個關鍵概念，一個是“步架”，一個是“舉高”。
      從傳統建筑的側剖面圖中我們能看到“檁”這個建筑構件，這是建筑物中的水平結構件，平行于建筑物的正面，垂直于梁。檁的作用是固定椽子，承載屋頂重量并通過梁向下傳遞。檁的名稱隨其梁頭所在的柱的位置不同而不同，比如在檐柱之上的稱“檐檁”，在金柱之上的稱“金檁”，在中柱之上的稱“脊檁”，而相鄰兩個檁中心線間的水平距離就是“步架”，步架依對應檁木的位置不同也分為檐步、金步、脊步等。
      而“舉高”，就是相鄰各檁中心線間的垂直距離。同一座建筑如果步架相等，舉高也相等，那么屋頂剖面的側立面投影就呈現一條直線。如果步架從檐步至脊步遞減，同時各步舉高不變，屋頂坡面的側立面投影就呈現曲度比較和緩的曲線?；旧?，屋頂的曲面呈現取決于工匠如何選定一座建筑的舉架之制，不同步架與舉高相組合，屋頂至屋檐就會呈現輕重緩急不一樣的騰躍之勢。
      屋頂的曲線到此還沒有完結。在中國傳統建筑中，除了簡陋民居，大部分建筑在屋檐處椽木之外還會加一段“飛椽”，將屋檐向外挑出并略向上翹起，使屋檐形成稍向上翻的曲線。此外，廡殿頂和歇山頂屋檐的轉角處，檐口平視并不是一條水平直線，而是往角端微微翹起，稱為“起翹”；檐口俯視也不是一條直線，而是往角端向外伸出，稱為“出翹”。屋檐這樣的曲翹設計，有利于室內采光，而上陡下緩的坡面，使得下大雨的時候，雨水會被拋出，飛到遠處。屋頂曲面這個功效，最早在《周禮》中就有清晰記載：“上欲尊，而宇欲卑，吐水疾而雷遠?！?br />      雖然屋頂曲線與屋檐起翹是在中國傳統建造程式與建筑功用中自然出現的，但其呈現出來的藝術美感超越了單純的建筑結構，甚至在人們的心目中產生了“天人合一”的神秘幻想。所以，林徽因先生說：“這屋頂坡的全部曲線，上部巍然高舉，檐部如翼輕展，使本來極無趣、極笨拙的屋頂部，一躍而成為整個建筑的美麗冠冕?！?br />      故宮的角樓，既是這種屋頂曲面形制的綜合，又有著極為豐富的變化。它的屋頂組合令其在不同層面上形成了幾十個大小不一、錯落有致的屋面。這些屋面形成了一種屋頂曲線與屋檐起翹的交響?！对娊洝啡绱速澝乐苄醯膶m室：“如鳥斯革，如翬斯飛?！币鉃椤拔蓍芟翊篪B展雙翼，又像錦雞正飛騰”。而故宮角樓那極繁復，又極雅致的曲線，恐怕只有“鳳舞”可以形容了。
（選自黃波同名文章，有刪改）（3）根據材料二，下列對建造故宮角樓的理解，不正確的一項是

C

C

A.以木質材料為主，有別于西方。
B.舉架之制使其屋面呈曲線形式。
C.飛椽、起翹等形式借鑒于民居。
D.屋頂錯落有致，屋面富于變化。
（4）根據材料一和材料二，下列對故宮角樓的理解與推斷，不正確的一項是

D

D

A.建筑功用中體現藝術美感。
B.巧妙構思，極具美學價值。
C.結構嚴謹，堪稱古建筑典范。
D.使用精美琉璃瓦，值得推廣。
（5）綜合以上兩則材料，概括故宮角樓之美。