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2022-2023學(xué)年云南省保山市高(完)中C、D類學(xué)校高一(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(10月份)
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試題詳情
隨著社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國古代的主流思想也在不斷的發(fā)展演變。閱讀材料,回答問題。
材料一:在戰(zhàn)國時期“王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方”的歷史背景下,各家學(xué)派“蜂出并作,各引一端,崇其所善”,這種學(xué)術(shù)繁榮的局面不僅是空前的,在后世歷史中也屬罕見。
——張帆《中國古代簡史》
材料二:在先秦諸子百家中,儒家學(xué)派是全面繼承周朝文化傳統(tǒng)的一個流派,它繼承了周王朝的詩書禮樂的文化傳統(tǒng),因此與其他各個學(xué)派相比,它的文化積淀最深厚。周王朝的“敬德”“保民”思想、禮樂教化思想,都被儒家繼承?!偈娴木龣?quán)天授思想認(rèn)為皇帝的權(quán)力是上天賦予的,具有天然的合法性,皇帝對天下人有絕對的權(quán)威。董仲舒還用陰陽學(xué)說論證了“禮”所規(guī)定的等級制度的天然合理性。認(rèn)為人類社會的君臣、父子、夫婦之間的尊卑、主從關(guān)系,是天道之陰陽在人間的反映,君尊臣卑、父尊子卑、夫尊妻卑,是天然合理的?!偈娴摹按笠唤y(tǒng)”理論既可解答當(dāng)時的重大的社會問題,所以漢武帝樂意接受董仲舒所改造的儒家思想。
——編自吳全蘭《西漢儒學(xué)的意識形態(tài)化及其原因分析》
材料三:萬物皆有此理,理皆同出一源?!镂锔骶叽死恚镂锔鳟惼溆?,然莫非一理之流行也。
———《朱子語類》
(1)結(jié)合材料一及所學(xué),概括戰(zhàn)國時期“學(xué)術(shù)繁榮”局面出現(xiàn)的時代背景。并指出其中兩個代表人物及思想主張。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說明儒學(xué)在漢代的地位及董仲舒的新儒學(xué)的內(nèi)容。
(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識,概括指出朱熹新儒學(xué)的主要思想。
【考點(diǎn)】
百家爭鳴
;
宋明理學(xué)
;
董仲舒的思想主張
;
漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:19
引用:3
難度:0.4
相似題
1.
春秋戰(zhàn)國時期是中國社會大變革時期,舊的貴族等級體系開始瓦解,新興的士階層崛起,他們提出了自己的政治社會主張和要求,形成了百家爭鳴的局面。在“百家爭鳴”中,下列各派與政治主張對應(yīng)不正確的是( ?。?/div>
A.儒家——克己復(fù)禮
B.道家——仁政
C.墨家——尚賢
D.法家——法治
發(fā)布:2024/10/19 2:0:2
組卷:2
引用:2
難度:0.5
解析
2.
《韓非子?和氏》稱:“大臣太重,封君太眾,若此則上逼主而下虐民,此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿,絕滅百吏之祿秩,損不急之枝官,以奉選練之士?!痹陧n非子看來( ?。?/div>
A.貴族政治完善了國家治理體系
B.軍功爵祿制是維護(hù)專制的重要手段
C.人才選拔方式發(fā)生顯著的變化
D.強(qiáng)化專制君主權(quán)威有助于政局穩(wěn)定
發(fā)布:2024/10/20 1:0:1
組卷:11
引用:3
難度:0.6
解析
3.
“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也?!迸c此段文字對應(yīng)的人性觀是( )
A.人性本善
B.非善非惡
C.人性本惡
D.善惡并存
發(fā)布:2024/10/22 0:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
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