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某網(wǎng)民在某省政府網(wǎng)站留言,稱《水滸》毒害青少年,應(yīng)從課文中清除。該省教育廳回應(yīng):《水滸》內(nèi)容能被選入教材,是因?yàn)樗奈膶W(xué)價(jià)值巨大,是批判性閱讀的好載體,且蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。重要的不在于“讀了什么書”,而在于“怎樣把每本書讀好”。該網(wǎng)民與省教育廳的分歧( ?。?br />①說明認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素影響
②原因在于不同主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不會(huì)相同
③說明人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異
④彰顯出不同價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用

【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/14 8:0:9組卷:38引用:9難度:0.5
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  • 1.幸福是人的精神對(duì)自我進(jìn)行覺知時(shí)的滿意狀態(tài)。對(duì)于病人來說,擁有健康的身體就是幸福;對(duì)于孤單者來說,身邊圍繞著一大堆好朋友就是幸福;對(duì)于失敗者來說,取得成功的那刻就是幸福。由此可見( ?。?br />①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)
    ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
    ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性
    ④人的需要和利益不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也會(huì)不同

    發(fā)布:2024/7/16 8:0:9組卷:7引用:6難度:0.7
  • 2.預(yù)制菜是經(jīng)過新技術(shù)工藝被加工成半成品甚至成品的菜式,消費(fèi)者購(gòu)買后只需簡(jiǎn)單加熱即可食用。近期,預(yù)制菜進(jìn)校園話題卻引起了熱議。有家長(zhǎng)認(rèn)為預(yù)制菜不夠新鮮會(huì)損害學(xué)生身體健康;營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為在食品安全有嚴(yán)格監(jiān)管的前提下,預(yù)制菜反而比食堂現(xiàn)買現(xiàn)做模式更容易做到營(yíng)養(yǎng)均衡。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/9/27 2:0:1組卷:5引用:3難度:0.5
  • 3.材料一:今年高考成績(jī)676分的湖南某女生選擇北大考古學(xué)專業(yè)引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。冷門的考古圈又一次喜提熱搜!有人認(rèn)為考古就是“田野挖土”,將來沒“錢”途;也有人認(rèn)為考古是一種事業(yè),文化傳承同樣也是一種價(jià)值。
    材料二:其實(shí),考古學(xué)是一個(gè)既可以為我們生活提供意義又可以為生活提供解釋的學(xué)科,它兼有人文學(xué)科、自然科學(xué)的特點(diǎn),非常注重綜合能力。中國(guó)的考古人員是中華遺產(chǎn)的保護(hù)者、中華文明的詮釋者和中華文化的傳播者。
    (1)運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的相關(guān)知識(shí),綜合評(píng)析材料一中的兩種觀點(diǎn)。
    (2)結(jié)合材料,從《文化生活》角度闡述我國(guó)考古人員工作的獨(dú)特價(jià)值。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:3難度:0.3
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