閱讀材料，完成下列要求。
材料：墨子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家，同時(shí)也是一位善于制作機(jī)巧器械的手工勞動(dòng)者，有自己獨(dú)到的工巧思想。墨子肯定了“巧”在工藝造物中的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“巧”是工藝技術(shù)水平的反映。同時(shí)他認(rèn)為工巧的前提是“利人”，不利于人民百姓的“奇巧”和“淫巧”是“拙”，因而反對(duì)過度裝飾，批判當(dāng)朝貴族的奢侈之風(fēng)，由此實(shí)現(xiàn)了“工巧”與“利人”的辯證統(tǒng)一。此外，百工的造物活動(dòng)須有法可依，最高的法則是“法天”，造物活動(dòng)要遵從上天的“兼愛”和“交利”之意旨，也含有符合于天的自然規(guī)律之內(nèi)涵。墨子的工巧思想具有樸素的唯物論色彩，為戰(zhàn)國(guó)乃至漢代工藝造物的繁榮奠定了重要的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
——摘編自余靜貴《論墨子的工藝美學(xué)觀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括墨子工巧思想的內(nèi)涵。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)墨子的工巧思想。