1916年，陳獨(dú)秀在某文中指出：“所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件”。陳獨(dú)秀旨在說(shuō)明（ ）
【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：30引用：22難度：0.6
相似題
-
1．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，以陳獨(dú)秀等為代表的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在思想文化領(lǐng)域里發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)新的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)“新的斗爭(zhēng)”（ ）
發(fā)布：2024/12/12 18:30:2組卷：11引用：9難度：0.6 -
2．梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中說(shuō)：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺(jué)得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺(jué)醒?！边@一觀點(diǎn)（ ）
發(fā)布：2024/12/20 19:30:2組卷：7引用：5難度：0.6 -
3．面對(duì)民國(guó)成立后共和制度名存實(shí)亡的殘酷現(xiàn)實(shí)，一場(chǎng)吸取西方文明，并把它當(dāng)作武器，批判中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)，改造中國(guó)人“國(guó)民性”的運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 1:0:2組卷：72引用：21難度：0.7
把好題分享給你的好友吧~~