閱讀以下甲乙兩篇文言文,完成小題。
【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?br />(節(jié)選自《孟子?富貴不能淫》)【乙】文天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其末有云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。崖山破,軍中置酒大會(huì),弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者,事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂?sup>②出涕,曰:“國(guó)亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之,遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在道,不食八日,不死,即復(fù)食。至燕,館人供張甚盛。天祥不寢處坐達(dá)旦遂移兵馬司設(shè)卒以守之……天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!”南鄉(xiāng)拜而死。
(節(jié)選自《宋史?文天祥傳》)【注】①?gòu)埡敕叮涸妼㈩I(lǐng)。②泫然:流淚的樣子。
(1)下列斷句正確的一項(xiàng)是
A
A
A.天祥不寢處/坐達(dá)旦/遂移兵馬司/設(shè)卒以守之。
B.天祥不寢/處坐達(dá)旦/遂移兵馬司設(shè)/卒以守之。
C.天祥不寢處/坐達(dá)旦/遂移兵馬/司設(shè)卒以守之。
D.天祥不寢處坐/達(dá)旦遂移/兵馬司設(shè)/卒以守之。
(2)下列句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是 D
D
A.女子之嫁也,母命之 |
左右命之拜 |
B.往之女家,必敬必戒 |
弘范遂以客禮見(jiàn)之 |
C.是焉得為大丈夫乎 |
得志,與民由之 |
D.一怒而諸侯懼 |
南鄉(xiāng)拜而死 |
(3)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.甲文運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢(shì)。
B.甲文中“丈夫之冠也”中“冠”指加冠禮,古時(shí)男子十八歲稱(chēng)作成年,要舉行加冠禮。
C.乙文中弘范懷著愛(ài)才之心欲勸降天祥,所以以禮相待,想要收歸己用。
D.乙文以時(shí)間為順序,通過(guò)對(duì)話(huà)、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物。
(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
②吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
(5)乙文中,文天祥哪些表現(xiàn)體現(xiàn)了甲文中孟子的有關(guān)“大丈夫”的思想主張?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。