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奮力拼搏 篤行不怠
馬祖云
      ①一年之計在于春。春耕春播的田野,機器轟鳴的車間,緊張忙碌的實驗室……神州大地,一派春天里的奮斗景象。
      ②奮斗,浸潤著夢想與激情、付出與汗水、勇毅與開拓。奮斗,意味著奮發(fā)圖強的精神風貌、奮力拼搏的頑強意志、奮勇前行的慷慨與氣勢。奮進新征程、建功新時代,拼搏奮斗是最美的姿態(tài)、最動聽的旋律。
      ③奮斗者不負春光,志在追夢圓夢。自然界的春天,標注著時間推移、歲月更替;創(chuàng)業(yè)者的春天,離不開追逐夢想、苦干實干。矢志追夢,才有奮進的力量;奮力創(chuàng)業(yè),才有事業(yè)之成功。回溯歷史,從艱苦卓絕的革命年代,到熱火朝天的建設(shè)時期,再到波瀾壯闊的改革歲月,中國共產(chǎn)黨人始終以奮斗繪就“萬紫千紅總是春”的美景。實踐證明,每一個創(chuàng)業(yè)的春天,都是一座里程碑;每一段奮斗的征程,都在為追夢蓄力。
      ④奮斗者追風趕月,責在篤行不怠。習近平總書記深刻指出:“時間不等人!歷史不等人!時間屬于奮進者!歷史屬于奮進者!“對于奮斗者而言,珍惜時間就是珍惜機遇,追趕時間就是追趕勝利。回溯既往,袁庚芾領(lǐng)大家緊追時光,將蛇口這個偏僻貧窮的小漁村,建成一座繁榮發(fā)達的工業(yè)園區(qū),詮釋了“時間就是金錢,效率就是生命”;黃大年只爭朝夕、至誠報國,讓相關(guān)技術(shù)裝備項目用5年時間走完了西方發(fā)達國家20多年的路程,詮釋了“振興中華,乃我輩之責”的使命感……一代代奮斗者用實踐證明,在追趕時光中踔厲奮發(fā)、接續(xù)奮斗,才能超越自我、寫就奇跡,繼續(xù)在人類的偉大時間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時間。
      ⑤奮斗者攻堅克難,成在自信自強、堅持不懈。我們現(xiàn)在所處的,是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候,是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。新長征路上,戰(zhàn)勝艱難險阻的底氣從何而來?這樣的底氣,正來自于堅如磐石的信心。船的力量在帆上,人的力量在心上,堅定信念、滿懷信心,才能保持“風雨無阻向前進”的奮進姿態(tài),激揚“越是艱險越向前”的精氣神,葆有“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)”的頑強意志。這樣的底氣,也來自于氣吞萬里如虎的雄心壯志。志之所趨,無遠弟屆。我國GDP達到114萬億元,穩(wěn)穩(wěn)躋身世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國;“北斗”全球組網(wǎng),“九章”橫空出世、“嫦娥”飛天攬月、“天和”筑夢……項項不凡成就,激勵我們不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。
      ⑥大風泱泱,大潮滂滂。今天,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程,爭做不負春光的奮斗者,繼續(xù)發(fā)揚偉大的歷史主動精神,團結(jié)奮斗、不懈奮斗、滿懷豪情一起向未來,我們必能信心百倍地向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標邁進,奮力創(chuàng)造新的時代輝煌、鑄就新的歷中偉業(yè)。
(1)請用簡潔的語言概括選文的中心論點。
(2)請簡要分析選文的論證思路。
(3)下列說法有誤的一項是
C
C

A.第①段列舉了春天里的奮斗景象,目的是為了引出論題,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
B.第③段劃線句按照時間順序論述了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程。
C.第⑤段劃線句運用了對比論證的論證方法。
D.新長征路上,戰(zhàn)勝艱難險阻的底氣來自于堅如磐石的信心和氣吞萬里如虎的雄心壯志。
(4)第③段中“回溯歷史,從艱苦卓絕的革命年代,到熱火朝天的建設(shè)時期,再到波瀾壯闊的改革歲月,中國共產(chǎn)黨人始終以奮斗繪就‘萬紫千紅總是春’的美景”一句,是概述性的論述,請結(jié)合《紅星照耀中國》或《創(chuàng)業(yè)史》等名著內(nèi)容,具體寫一則事例論據(jù)。

【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面文字,回答以下各題。
    弘揚好學之風
          ①讀書歷來都是修身養(yǎng)性的重要途徑,學問多寡也是衡量人品道德的重要標準。從古至今,凡是有所成就的人大都有一個共同的特點,那就是熱愛學習。他們孜孜不倦,刻苦學習,不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習近平總書記發(fā)表講話時指出“好學才能上進,中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。”因此,我們應(yīng)大力弘揚好學之風,使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
          ②《禮記》中有言,“學然后知不足”??鬃诱J為,一個人想要增長學識,就要做到敏而好學,不恥下問。孔子一遇到不懂的事情,就會主動向別人請教。一次,孔子到魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向旁人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問??鬃勇牭竭@些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?!?br />      ③學習不僅能增長學識,更是成就一番事業(yè)的強大動力。古代很多官員通過科舉考試進入官場后,并沒有放棄學習,幾乎個個都是飽學之士,不管是文官還是武將,他們下朝回家后,大都在讀書學習、吟詩作畫。我們所熟知的思想家、政治家、文學家、軍事家無不是如此,例如唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、蘇軾、范仲淹,清代的林則徐、左宗棠、曾國藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學家。
          ④古人將勤學善學的精神概括為:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。”無論是少年求學,考取功名以期建功立業(yè);還是中年學思并重,積淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書本。一個好學之人會將學習融入自己的一生。由于從古至今人們對學習的推崇,使得我們的歷史史冊記載了許許多多勤奮好學的故事。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后有一個花園,綠植清新悅目,花朵爭奇斗艷,即便如此,他仍能專心致志讀書學習,以至于三年時間沒有進園觀賞過一次。董仲舒如此專心致志地鉆研學問,使得他成為西漢著名的思想家。由此可見,對于成功者而言,人的一生就是好學的一生。
          ⑤堅持學習需要付出艱辛,一時做到容易,長期堅持卻難,終身不輟更難。因此,只有堅持不懈、積少成多,才能有所收獲。每個人的一生,都是在學習中成長成熟的,沒有生而知之者,都是學而知之、困而知之,堅持學有所思,把知識變?yōu)橹腔?。古人講,治天下者先治己,治己者先治心。我們應(yīng)該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學,如饑似渴地學習,只要堅持下去,必定會積少成多、積沙成塔,積跬步至千里、集細流成江海。
          ⑥我們現(xiàn)在提倡學習型社會,應(yīng)該把學習融入自己的日常生活中去。不但要向書本學習,還要向?qū)嵺`學習,做到理論和實踐相結(jié)合。在快速變化的社會,只有不斷學習,才不會被時代拋棄。我們要不斷提高完善自己,始終把讀書學習與加強道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來,把讀書學習當作一種生活態(tài)度,堅持終身學習,才能跟上時代的步伐。
    (1)選文的中心論點是什么?
    (2)選文第②段運用了什么論證方法?有什么作用?
    (3)請用簡潔的語言分析選義第④段的論證思路。
    (4)對選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項是
     

    A.從古至今,有所成就的人大都熱愛學習、刻苦學習,從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
    B.“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光:老而好學,如秉燭之明?!边@種勤學善學的精神激勵我們要將學習融入自己的一生中。
    C.古人認為,治天下者先治心,治心者先治己。我們應(yīng)該把學習作為一種健康的生活方式,做到好學樂學,堅持不懈地學。
    D.我們不但要向書本學習,還要向?qū)嵺`學習,把讀書學習與加強道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來,把讀書學習當作一種生活態(tài)度。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:17引用:2難度:0.4
  • 2.閱讀下文,完成下列各題
    嘗試錯誤      ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論;五百年前,明朝人沈君烈就提出“終日學終日誤,終日誤終日學”的觀點。可見,在錯誤中學習,勇于嘗試,就有機會獲得成功。
          ②楚漢相爭時,項羽的失敗,就在于他不知道在錯誤中學習。每當他有所主張,左右總是連聲稱“是”,欽佩拜伏。一直到死,他還錯誤地認為是“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”。平時在百戰(zhàn)百勝中,他愈來愈自負。大難臨頭了,還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段,從自負的巔峰走下來,弄到無顏回江東的地步,結(jié)果只有死路一條。
          ③劉邦的成功,得益于在錯誤處注意學習。有人當面指責他,不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話;有人暗暗提示他,不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣;有人誠懇忠告他,不應(yīng)該迷戀各國佳麗,要趕快遷都回關(guān)中去……他總會幡然醒悟,在錯誤中學到很多,終于獲得事業(yè)的成功。
          ④由此想起《潛虛》上的一句名言:“項羽日勝而亡,高祖日敗而王?!币驗槿鄙賹W習改進的機會,自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略,所以日勝反而滅亡;因為在失敗之中善于學習,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,所以日敗反而稱王。
          ⑤古語也有“學書紙費,學醫(yī)人費”的說法。不費紙,學不好寫字;不費人,學不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家,送你一幅字,在背后不知他撕毀了多少張紙,才成就這一幅字。更不要去細數(shù)他當年學習過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫,必然診治得多,觀察得多。也累積了許多誤診的教訓。古諺說:“巧者不過習者之門?!敝灰慌洛e誤,反復學習,便能達到巧妙的境地。
          ⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有志者,不但不應(yīng)為錯誤、失敗而氣餒,反而應(yīng)該以失敗為師,在錯誤中汲取教訓,從而走向成功的彼岸。
    (1)文章的中心論點是什么?
    (2)選文②③兩段的順序能否調(diào)換?請說出理由。
    (3)請簡要分析選文第⑤段的論證思路。
    (4)請為文章補充一個事實論據(jù)或道理論據(jù)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:50引用:4難度:0.8
  • 3.閱讀《自尊》一文,回答問題。
    自 尊      ①說到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實現(xiàn)的。
          ②錢學森家里的炊事員曾經(jīng)說,錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后,也學了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。
          ③國學大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學居住的兩層樓房的一樓給學生上課。當時選修他課程的不過五六人,陳先生絕不因選課學生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當學生到家里聽課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長衫,然后才下來上課??粗蠋熋髦聵堑纳碜?,學生們感動不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。
          ④當前,在社會中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過分表達,表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒有自信的無意識流露。
          ⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時候,還仍然具有表達尊重別人的強烈愿望。他們被剝奪了所有表達自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個世界告別。傅雷先生在“文革”時被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達對這個世界和對周圍人尊重的最后方式。
          ⑥由此可見,在生活中,你保持著對人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會由衷地尊敬著你。
    (選自《錢江晚報》有刪改)(1)寫出本文的中心論點。
    (2)本文運用了
     
     
    的論證方法。
    (3)第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請說明理由。
    (4)讀完本文,請結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓Α白宰稹钡睦斫狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.3
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