閱讀以下兩篇文言文，回答問題。
【甲】      一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
      萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（選自《孟子》）【乙】      齊大饑^①。黔敖^②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨^③，貿(mào)貿(mào)然^④而來。黔敖左奉^⑤食，右執(zhí)飲，曰：“嗟^⑥！來食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟^⑦不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝^⑧焉，終不食而死。
（選自《禮記?檀弓》）注釋①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。③蒙袂輯屨：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛昏花無神的樣子。⑤奉：捧著。⑥嗟：嘆詞，表示呼喚。⑦唯：因?yàn)?。⑧謝：道歉。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①蹴爾而與之

用腳踢。

用腳踢。

②鄉(xiāng)為身死而不受

同“向”，從前。

同“向”，從前。

③是亦不可以已乎

停止，放棄。

停止，放棄。

④以待餓者而食之

拿東西給人吃（或“喂”）。

拿東西給人吃（或“喂”）。

⑤以至于斯

這。

這。

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①萬鐘則不辯禮義而受之。
②黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食?！?br />（3）甲文中有一句話與乙文所述典故相對應(yīng)，這句話是“

呼爾而與之，行道之人弗受

呼爾而與之，行道之人弗受

”。
（4）聯(lián)系兩段選文，談一談你對甲文結(jié)尾處“本心”的理解。