閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
      蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久，而遂安之。一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。
      噫！習(xí)之于人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。
（節(jié)選自劉蓉《養(yǎng)晦堂文集》）材料二：
      人生小幼，精神專利，長成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
      古人勤學(xué)，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。孝元初出會稽，精選寮寀，綺以才華，為國常侍兼記室，殊蒙禮遇，終于金紫光祿。義陽朱詹世居江陵后出揚都好學(xué)家貧無資累日不爨乃時吞紙以實腹，寒無氈被，抱犬而臥，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺【注】書翰紙末，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞。
（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）【注】客刺：名刺、名片。
（1）下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是

A

A

A．義陽朱詹/世居江陵/后出揚都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨/乃時吞紙以實腹/
B．義陽朱詹/世居江陵后/出揚都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨/乃時吞紙以實腹/
C．義陽朱詹/世居江陵后/出揚都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨乃時/吞紙以實腹/
D．義陽朱詹/世居江陵/后出揚都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨乃時/吞紙以實腹/
（2）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是

A

A

A．堂，指房屋正廳，堂后或兩旁為室。因入室必先登堂，成語“登堂入室”比喻學(xué)問或技能從淺到深，達到很高的程度。
B．寤，本義為睡醒，如《詩經(jīng)?關(guān)雎》中“寤寐思服”的“寤”；后引申為覺悟、認識到，文中即為此義。
C．婚冠，既指婚禮和冠禮，也可以指婚冠的年齡。古代男子二十歲行冠禮，文中以“婚冠”指年紀很大。
D．孤，指幼而無父，與“鰥寡孤獨”中的“孤”相同。“孤”還可用于古代王侯自稱，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤常讀書”。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A．劉蓉書房里有一塊洼地，開始踩上去，總會被絆倒；時間久了，卻習(xí)以為常；后來填平了，反而感到不適應(yīng)。
B．材料一從讀書之思到人生之悟。因“思有弗得”而“繞室以旋”，由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。
C．材料二以皇甫謐、劉綺等為例，告誡子孫應(yīng)當努力學(xué)習(xí)，這樣才能官至高位，進而受到皇帝的賞識。
D．材料二用典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)，如耕種時帶上經(jīng)書、手抄《漢書》等突出了古人求學(xué)之勤奮。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。
②公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相。
（5）從上述兩段材料中，你讀出了哪些“學(xué)習(xí)之道”，請簡要概括。