程頤、程顥認(rèn)為，宇宙是一個大家庭，天地是父母，人是兒女，人人都應(yīng)該孝敬上天。朱熹提出，對萬物的盛衰，甚至大大小小的動植物，該如何合理地利用它們，“皆所當(dāng)理會”。這體現(xiàn)了程朱理學(xué)（　?。?/h1>

A．包含一定的積極自然觀

B．將個人、社會及宇宙聯(lián)系起來

C．受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響

D．用哲學(xué)論證三綱五常的合理性

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 8:0:10組卷：19引用：2難度：0.5

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1．如表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時期是（　?。?br />

政治：出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象
對外：戚繼光抗擊倭寇
思想：王陽明提出“致良知”

A．宋 B．元 C．明 D．清
發(fā)布：2024/11/7 19:30:1組卷：6引用：4難度：0.7
解析
2．一位理學(xué)家認(rèn)為：“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教，必使學(xué)者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極?！睋?jù)此判斷該學(xué)者（　?。?/h2>
A．倡導(dǎo)致良知
B．具有樸素的唯物主義觀
C．主張格物致知
D．帶有主觀唯心主義傾向.
發(fā)布：2024/11/5 5:0:1組卷：8引用：5難度：0.6
解析
3．中國古代，一些累世同居不分財?shù)拇蠹易灞怀⒆灞頌椤傲x門”，引為社會楷模。例如婺州浦江縣（今屬浙江）的“義門鄭氏”，先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友傳”或“孝義傳”；元末農(nóng)民起義軍攻占浦江時，相互告誡不得侵犯鄭氏家族。這一現(xiàn)象說明了（　?。?/h2>
A．朝野共同追求大同社會 B．世家大族影響史書撰寫
C．儒學(xué)發(fā)展增進(jìn)文化認(rèn)同 D．社會風(fēng)氣日益封閉保守
發(fā)布：2024/11/8 4:0:1組卷：10引用：10難度：0.6
解析

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A．朝野共同追求大同社會	B．世家大族影響史書撰寫
C．儒學(xué)發(fā)展增進(jìn)文化認(rèn)同	D．社會風(fēng)氣日益封閉保守

1．如表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時期是（ ?。?br /> 政治：出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象對外：戚繼光抗擊倭寇思想：王陽明提出“致良知”