追求民主與法制，反對專制與獨裁是世界各國人民的不懈追求。閱讀下列材料：
材料一 中國古代的丞相經(jīng)歷了從一人之下，萬人之上的“獨相”階段，到常常七八個宰相在一起議事的“群相”階段，再到兼相——丞相沒有了。這是我國古代中央集權(quán)制度歷程中的一個典型特征，更是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運動的必然結(jié)果。
——《讀史札記》
材料二 我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的；……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。
——伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》材料三 19紀(jì)70年代中期以前西方大國確立的資產(chǎn)階級代議制圖示：

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“從獨相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，概括雅典民主政治的特點。伯里克利為防止公民“因為貧窮而在政治上湮沒無聞”而采取了什么措施？
（3）根據(jù)材料三中圖一所示并結(jié)合所學(xué)，概述英國民主政治中“權(quán)力制衡”的具體表現(xiàn)。
（4）據(jù)材料如圖二所示，概括出1787年憲法的立法原則。概述美國權(quán)力部門之間的“制衡關(guān)系”。