幽默感??今天看電視時(shí),我發(fā)現(xiàn)兒子居然說(shuō)得出每位體育明星的名字,甚至連他們的家庭生活也知之甚詳,便跟他開玩笑:“請(qǐng)問(wèn)邁克爾?喬丹的電話是多少?”兒子居然反問(wèn):“對(duì)不起,爸爸!我不知道,但打聽很久了。你知道嗎?快告訴我!”我大笑了起來(lái),驚訝地發(fā)現(xiàn),兒子居然有了幽默感。
??在許多國(guó)家里,有幽默感是對(duì)人極高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語(yǔ)言可能化解尷尬的場(chǎng)面,也可能于談笑間有警示的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)與反擊。換句話說(shuō),幽默是巧妙解決問(wèn)題的法寶。
??譬如在某國(guó)家的議會(huì)里,曾發(fā)生過(guò)議員之間爭(zhēng)斗的事,有人提議入場(chǎng)者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長(zhǎng)覺(jué)得左右為難,若是表決,無(wú)論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說(shuō):“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭?dòng)作,就必須把拐杖掛在會(huì)場(chǎng)門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處?!币萌珗?chǎng)大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
??譬如伏爾泰總是贊賞某人的作品,而那個(gè)人卻總是刻薄地批評(píng)伏爾泰,當(dāng)有人向伏爾泰說(shuō)出這件事時(shí),他只是一笑:“我們雙方都弄錯(cuò)了!”不過(guò)短短幾個(gè)字,就用幽默化解了尷尬的場(chǎng)面,又做了有力的反擊。
但是我必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對(duì)象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默者與被幽默者的胸襟與自信。
??我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)禿頭者,在別人對(duì)他的頭發(fā)幽默時(shí),他當(dāng)場(chǎng)變了臉。這一方面可能因?yàn)閷?duì)方的幽默不得體,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗緸槎d頭而感到自卑。相反地,我也見過(guò)一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接著別人的話,幽自己一默呢?
??所以,越是開放而富裕的社會(huì),人們?cè)礁挥杏哪???磥?lái),一個(gè)幽默者最重要的條件是擁有完滿健全的人格。
(1)聯(lián)系上下文,寫出下列詞語(yǔ)的意思。
①不露聲色:文中指不把自己的思想感情通過(guò)說(shuō)話和表情流露出來(lái)。文中指不把自己的思想感情通過(guò)說(shuō)話和表情流露出來(lái)。
②聰明透頂:文中指報(bào)紙主編雖然禿頭、但是非常聰明。文中指報(bào)紙主編雖然禿頭、但是非常聰明。
(2)用橫線畫出文中表現(xiàn)兒子幽默的句子。 兒子居然反問(wèn):“對(duì)不起,爸爸!我不知道,但打聽很久了,你知道嗎?快告訴我!”兒子居然反問(wèn):“對(duì)不起,爸爸!我不知道,但打聽很久了,你知道嗎?快告訴我!”
(3)讀文章,回答問(wèn)題。
①作者在闡述“幽默的語(yǔ)言可能化解尷尬的場(chǎng)面”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí),舉了兩個(gè)例子。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。
議長(zhǎng)用一句幽默的話解決了拐杖的放置事,也化解了尷尬;伏爾泰笑談自己被批評(píng)的事,既化解了尷尬的場(chǎng)面,又做了有力的反擊;議長(zhǎng)用一句幽默的話解決了拐杖的放置事,也化解了尷尬;伏爾泰笑談自己被批評(píng)的事,既化解了尷尬的場(chǎng)面,又做了有力的反擊;
②作者在闡述幽默“顯示了幽默者與被幽默者的胸襟與自信”這一觀點(diǎn)時(shí),運(yùn)用了對(duì)比手法,寫了兩個(gè)人對(duì)待 禿頭禿頭這種現(xiàn)象的不同態(tài)度。
(4)列事例中能體現(xiàn)語(yǔ)言幽默感的有 ABCABC (多選)
A.批評(píng)家不給歌德讓路,并說(shuō):“我從來(lái)不給蠢貨讓路?!备璧抡f(shuō):“我恰好相反?!?br />B.牛頓請(qǐng)朋友吃飯時(shí)去工作,回來(lái)時(shí)朋友已經(jīng)吃完,他看到骨頭說(shuō):“原來(lái)我已經(jīng)吃過(guò)了。”
C.陳毅看書的時(shí)候,母親送來(lái)饅頭,他看書入神竟然蘸著墨水吃起來(lái),被母親發(fā)現(xiàn)后笑稱自己肚子里的墨水太少。
D.藺相如對(duì)秦王說(shuō):“這塊璧有點(diǎn)小毛病,不容易瞧出來(lái),我指給您看看?!?br />(5)結(jié)合你的生活實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)我們?cè)鯓硬拍芨挥杏哪小?幽默要急中生智,隨機(jī)應(yīng)變,有力地反擊對(duì)方,以其人之道,還治其人之身。如隔壁攤賣鞋,遇到一彪悍的還價(jià)女,老板開價(jià)20,還價(jià):“10塊賣不賣?”老板淡定的說(shuō):“賣,你要左腳還是右腳?!碑?dāng)然,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人。所以,就像《幽默感》的作者李新所說(shuō)的:成為一個(gè)幽默者最重要的條件是擁有完善健全的人格。幽默要急中生智,隨機(jī)應(yīng)變,有力地反擊對(duì)方,以其人之道,還治其人之身。如隔壁攤賣鞋,遇到一彪悍的還價(jià)女,老板開價(jià)20,還價(jià):“10塊賣不賣?”老板淡定的說(shuō):“賣,你要左腳還是右腳?!碑?dāng)然,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人。所以,就像《幽默感》的作者李新所說(shuō)的:成為一個(gè)幽默者最重要的條件是擁有完善健全的人格。
【答案】文中指不把自己的思想感情通過(guò)說(shuō)話和表情流露出來(lái)。;文中指報(bào)紙主編雖然禿頭、但是非常聰明。;兒子居然反問(wèn):“對(duì)不起,爸爸!我不知道,但打聽很久了,你知道嗎?快告訴我!”;議長(zhǎng)用一句幽默的話解決了拐杖的放置事,也化解了尷尬;伏爾泰笑談自己被批評(píng)的事,既化解了尷尬的場(chǎng)面,又做了有力的反擊;;禿頭;ABC;幽默要急中生智,隨機(jī)應(yīng)變,有力地反擊對(duì)方,以其人之道,還治其人之身。如隔壁攤賣鞋,遇到一彪悍的還價(jià)女,老板開價(jià)20,還價(jià):“10塊賣不賣?”老板淡定的說(shuō):“賣,你要左腳還是右腳?!碑?dāng)然,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人。所以,就像《幽默感》的作者李新所說(shuō)的:成為一個(gè)幽默者最重要的條件是擁有完善健全的人格。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/18 8:0:9組卷:0引用:1難度:0.3
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對(duì)強(qiáng)大的英國(guó)殖民勢(shì)力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨(dú)立宣言》,被美國(guó)第二屆大陸會(huì)議一致通過(guò),并以此作為美國(guó)國(guó)家的立國(guó)之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國(guó)的一線光明,點(diǎn)燃了美國(guó)人民的激情之火。誠(chéng)如馬克思所說(shuō):“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言?!?br />??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國(guó)而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬(wàn)機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識(shí)于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路。
??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來(lái),則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
(1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)以此為題寫在文前的橫線上。
(2)文第①段引用美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)的話,其作用是
A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
(3)為了說(shuō)用本文的中心觀點(diǎn),作者從
(4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4 -
2.課外閱讀。
讀書要有選擇 當(dāng)我們?cè)谛氯A書店或圖書館里,看到那一排又一排圖書的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書城”的感覺(jué)呢?是呀,在我們的一生中,有多少書在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書是根本做不到的,這就要求我們對(duì)讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評(píng)的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書,我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長(zhǎng)的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績(jī),展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的。
第三,可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識(shí),也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
此外,還可選擇一些工具書,如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無(wú)聲老師”,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑難問(wèn)題,就可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。
選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛好也是可以通過(guò)讀書來(lái)培養(yǎng)的。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書越多,他的視野就越開闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過(guò)有選擇的讀書來(lái)不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
選擇讀物,還可以多向老師或父母請(qǐng)教,或征詢讀過(guò)這些書的同學(xué)的意見。
選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書,去獲取更多的知識(shí)。
(蘇教版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè))(1)文章的主要觀點(diǎn)是:
(2)畫“ ”句中,“無(wú)聲老師”是指
(3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
(4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
(5)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”的理解。發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:51引用:1難度:0.4 -
3.課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂(lè)從哪里來(lái)
鄧中翰 ①我國(guó)著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無(wú)窮,充滿快樂(lè)。而正是這快樂(lè)給予了我無(wú)窮的動(dòng)力?!惫认壬臄?shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂(lè),否則就缺少了動(dòng)力。可是,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂(lè)的源泉呢?其實(shí)快樂(lè)就來(lái)源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過(guò)程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂(lè),基于對(duì)科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對(duì)自己所研究的學(xué)問(wèn)懷有真誠(chéng)的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂(lè)道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來(lái)追求??茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對(duì)科研的熱愛?!炯住坑辛诉@種熱愛,學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過(guò)程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無(wú)限的樂(lè)趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂(lè)趣無(wú)窮?!疽摇繛榱丝萍脊リP(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過(guò)程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣。
④創(chuàng)新的快樂(lè),還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕③用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來(lái),全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂(lè)。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過(guò)程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無(wú)限的快樂(lè),也因?yàn)檫@樣的快樂(lè),創(chuàng)新智慧才會(huì)競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國(guó)家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
(有刪改)注釋:①鄧稼先,我國(guó)核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住薄"趯O家棟,我國(guó)運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
(1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過(guò)25個(gè)字)
(2)閱讀第②~④自然段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂(lè)來(lái)源于“對(duì)科研的熱愛”“創(chuàng)新的過(guò)程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
(3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))
①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)樂(lè),不若與眾樂(lè)樂(lè)(自己一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),不如與眾人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè))。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“世上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?!?br />③俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說(shuō):“幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂(lè)?!?br />【甲】處應(yīng)填:
【乙】處應(yīng)填:
【丙】處應(yīng)填:發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:39引用:2難度:0.4