閱讀材料,完成下列要求。
材料一:近代醫(yī)史學(xué)者謝觀認(rèn)為,中國歷代政府重視醫(yī)學(xué)者無過于宋。宋代皇帝重視醫(yī)學(xué),并將其與“仁政”思想結(jié)合起來。自唐安史之亂后,中國社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)長期分裂戰(zhàn)亂的時(shí)期,各種疾病廣泛流行。同時(shí),兩宋時(shí)期的自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,災(zāi)害的發(fā)生引起疫情的暴發(fā)。宋雖建立起統(tǒng)一的國家,但依然長期受到遼、西夏、金、蒙古等政權(quán)的威脅,戰(zhàn)事不斷,士兵死傷無數(shù),軍營急需醫(yī)療救治。社會(huì)的不同需求,對(duì)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)提出了尖銳的要求。古方不能治今病,一部分醫(yī)者開始努力探求新的治病方法以應(yīng)付迫切的現(xiàn)實(shí)需求,而這也正好為醫(yī)家提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì),他們在實(shí)踐中不斷完善提升自己的臨床能力和醫(yī)療理論水平。
——摘編自趙軍斌《宋代的醫(yī)學(xué)發(fā)展及其原因解析》材料二:先秦時(shí)期已有醫(yī)療救濟(jì)方面的事例,但是那時(shí)的醫(yī)療救濟(jì)更多是一種臨時(shí)性的或季節(jié)性的舉措,并未形成固定的機(jī)構(gòu)和救濟(jì)體系。兩漢以降,歷代王朝在此領(lǐng)域也有一定的舉措,但仍以臨時(shí)性的或季節(jié)性的措施為主。到了唐朝曾建有功能更為專一的病院即乞丐病坊。后雖被政府接管仍委托僧人管理,顯示出較強(qiáng)的民間特色,但其規(guī)模不大,受惠面也有限。與此相比,宋朝的醫(yī)療救濟(jì)事業(yè)無疑有了巨大的發(fā)展,建立了較為完備的醫(yī)療體系和救濟(jì)制度,取得了超越前代的成就。
——摘編自張文、盧渝寧《宋代官辦醫(yī)療救濟(jì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代醫(yī)學(xué)發(fā)展的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出從先秦到宋代醫(yī)療救濟(jì)的變化趨勢,并說明宋代醫(yī)療救濟(jì)的意義。
【考點(diǎn)】中國古代的醫(yī)學(xué)成就;中國古代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/19 8:0:9組卷:0引用:3難度:0.5
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1.東漢和帝時(shí),太醫(yī)郭玉“仁愛不矜,雖貧賤廝其之,必盡其力”。東漢張仲景在《傷寒雜病論?自序》中指出,自己“留神醫(yī)藥,精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”。這反映出東漢( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:16引用:3難度:0.6 -
2.閱讀材料,按要求回答問題。
材料一:中醫(yī)外治法源遠(yuǎn)流長,它是古代勞動(dòng)人民和古代醫(yī)家在與疾病長期斗爭中總結(jié)出來的一套獨(dú)特的、行之有效的治療方法。在《殷墟卜辭》中有針刺治病的卜辭2條,艾灸治病的卜辭5條等。東漢張仲景《傷寒雜病論》載有的外治理論,既是對(duì)前人零散外治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是成為后世如外科、骨傷等諸多??评碚擉w系建立的重要來源。唐代外治法的運(yùn)用更加廣泛,中醫(yī)外治也逐步擴(kuò)大其應(yīng)用范圍。如孫思邈的《備急千金要方》中載有外治方達(dá)1200余首,外治法50多種,尤其在婦科、兒科疾病中使用了大量藥物外治法。宋代隨著印刷、造紙業(yè)的進(jìn)步,醫(yī)家著述開始大量增多;另外,由于醫(yī)政改革,官方統(tǒng)一編寫綜合性著作,并對(duì)大量醫(yī)籍系統(tǒng)地校訂和整理,推動(dòng)中醫(yī)外治法進(jìn)入了新一輪的發(fā)展、創(chuàng)新。明清時(shí)期,中醫(yī)外治法不僅在中藥外治方面有了更多的突破,同時(shí)伴隨著體表手術(shù)的發(fā)展,還出現(xiàn)了適用于手術(shù)的外治器具。
——王鵬《中醫(yī)外治法歷史源流與現(xiàn)代研究進(jìn)展》
材料二:民國初期,經(jīng)歷了近代半個(gè)多世紀(jì)的恥辱之后,許多人認(rèn)為只采用西方技術(shù)與政治制度是不會(huì)成功的,要讓中國走向富強(qiáng)就必須在思想和觀念上徹底西化。新文化的發(fā)起者陳獨(dú)秀曾指出,“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的?!毙挛幕\(yùn)動(dòng)在否定中國傳統(tǒng)文化的同時(shí),也沖擊了中醫(yī)。在當(dāng)時(shí)的那種氛圍下,作為傳統(tǒng)文化精髓之一的中醫(yī)自然被認(rèn)為是振興中華民族的絆腳石。隨著對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)越來越深入,人們發(fā)現(xiàn)西醫(yī)借助近代科學(xué)技術(shù),在臨床方面取得了飛速發(fā)展。相對(duì)而言,中醫(yī)則幾乎徘徊不前。西醫(yī)飛速發(fā)展,不斷攻克醫(yī)學(xué)難題,而中醫(yī)卻沒表現(xiàn)出這類似的特質(zhì),這讓人們對(duì)中醫(yī)感到更加不滿。所以在這種情形下,中醫(yī)走向衰落可以說是一種必然的歷史過程。
——郎棟《質(zhì)疑,被邊緣化到被否定——近代中醫(yī)衰落的歷史軌跡》材料三:推進(jìn)健康中國建設(shè),把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,建立生育支持政策體系,實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國家戰(zhàn)略,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,健全公共衛(wèi)生體系,加強(qiáng)重大疫情防控救治體系和應(yīng)急能力建設(shè),有效遏制重大傳染性疾病傳播。
——二十大報(bào)告(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中醫(yī)外治法發(fā)展的特點(diǎn)并指出其發(fā)展的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致近代中醫(yī)走向衰落的因素。
(3)根據(jù)上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)前中醫(yī)發(fā)展的有利條件。發(fā)布:2025/1/2 3:0:1組卷:10引用:1難度:0.5 -
3.723年,唐玄宗“親制《廣濟(jì)方》,頒示天下”。后敕令郡縣長官從中選取藥方公布于村坊重要路口,并委任采訪使負(fù)責(zé),以防出現(xiàn)偏差。唐玄宗此舉旨在( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 3:0:1組卷:17引用:6難度:0.6
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