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《2023高考語文專題復習:統(tǒng)編版-選擇性必修中冊-第三單元-第9課屈原列傳司馬遷》2023年同步練習卷(8)
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試題詳情
閱讀下文,完成下列五小題。
(一)
長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其
存
君興國,而欲反復之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也。……
令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫
短
屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不鋪其糟而啜其鸝?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身人察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫鱔乎?”乃作《懷沙》之賦……于是懷石,遂自投汩羅以死。
(二)
單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煜火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復息。惠等哭,
輿
歸營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。
武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然??找陨?bdo class="mathjye-underpoint">膏草野,誰復知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!且單于信女,使決人死生:不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗!南越殺漢使者,屠為九郡。宛王殺漢使者,頭縣北闕。朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻。匈奴之禍,從我始矣。”
(1)解釋下列實詞含義。
①卒使上官大夫
短
屈原于頃襄王
形容詞活用為動詞,翻譯為貶低,講壞話
形容詞活用為動詞,翻譯為貶低,講壞話
②其
存
君興國
思念
思念
③惠等哭,
輿
歸營。
名詞作動詞,用車子運
名詞作動詞,用車子運
④空以身
膏
草野。
動詞的使動用法,使……肥沃
動詞的使動用法,使……肥沃
(2)語段(一)作者引用“何故懷瑾握瑜,而自令見放為”的用意是
C
C
A.屈原過于清高、正直,不僅遭人嫉妒,而且為一般人不理解,指出屈原不能知權(quán)達變適應(yīng)社會,順應(yīng)時代。
B.說明屈原堅守節(jié)操,德才兼?zhèn)洌豢贤骱衔?,意在指責楚王無知人之明,同時也含蓄批評屈原孤芳自賞的態(tài)度。
C.贊揚屈原保持了高度美好的節(jié)操和志向,作者借漁父之口,表達了對迫害屈原的那個昏聵邪惡的統(tǒng)治集團的憤慨。
D.肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向,但不同意屈原認為整個世界都混濁的見解,作者比屈原要客觀辯證些。
(3)選出對文段(一)分析解說不恰當?shù)囊豁?
D
D
A.該段寫屈原流放途中與漁父的對話和最后以身殉國的壯舉,并用對比的手法,以突出屈原的高風亮節(jié)。
B.漁父所述種種,對屈原來說都是反襯,目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅貞品德。
C.屈原對漁父的回答,表現(xiàn)了他對昏君佞臣的憎恨和堅持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。
D.該段議論屬總結(jié)性評論,抒情方式屬寓情于事式,突出了屈原性格中愛國和正直這兩大特征。
(4)句子翻譯。
①武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。
②人又誰能以身人察察,受物之汶汶者乎?
(5)茅坤評價《屈原列傳》“以議論行敘事體”,即采用在敘事中插入議論的寫法。范曄評《漢書》“文贍而事詳”,“詳而有體”,試結(jié)合兩篇文章來加以賞析。
【考點】
文本類型
.
【答案】
形容詞活用為動詞,翻譯為貶低,講壞話;思念;名詞作動詞,用車子運;動詞的使動用法,使……肥沃;C;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/12 1:0:10
組卷:23
引用:4
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
宗愨,字元干,南陽人也。叔父炳,高尚不仕。愨年少時,炳問其志,愨曰:“愿乘長風破萬里浪?!北唬骸叭瓴桓毁F,即破我家矣?!毙置谌⑵?,始入門,夜被劫。
愨年十四挺身拒賊賊十余人皆披散不得入室時天下無事士人并以文義為業(yè)炳素高節(jié)諸子群從皆好學而愨獨任氣好武故不為鄉(xiāng)曲所稱。
江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史,愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年,伐林邑,愨自奮請行。義恭舉愨有膽勇,乃
除
振武將軍,為安西參軍蕭景憲軍副,隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城。
林邑遣將范毗沙達來救區(qū)粟,和之遣偏軍拒之,為賊所敗。
又遣愨,愨乃分軍為數(shù)道,偃旗潛進,討破之,拔區(qū)粟,入象浦。林邑王范陽邁傾國來拒,以具裝被象,前后無際,士卒不能當。愨曰:“吾聞獅子威服百獸?!蹦酥破湫?,與象相御,象果驚奔。眾因潰散,遂克林邑,收其異寶雜物,不可勝計。愨一無所取,衣櫛蕭然,文帝甚嘉之。三十年,孝武伐元兇,以愨為南中郎諮議參軍,領(lǐng)中兵。孝武即位,以為左衛(wèi)將軍,封洮陽侯,功次柳元景。孝建中,累遷豫州刺史,監(jiān)五州諸軍事。先是,鄉(xiāng)人庾業(yè),家甚富豪,方丈之膳,以待賓客;而愨至,設(shè)以菜菹粟飯,謂客曰:“宗軍人,慣啖粗食?!睈庵嘛柖?。至是,業(yè)為愨
長史
,帶梁郡,愨待之甚厚,不以前事為嫌。
大明三年,竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨
表
求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度,上停輿慰勉。愨聳躍數(shù)十,左右顧盼,上壯之。及行,隸車騎大將軍沈慶之。初,誕誑其眾云:“宗愨助我?!奔皭庵?,躍馬繞城呼曰:“我宗愨也!”事平,入為左衛(wèi)將軍。五年,從獵墮馬,腳折不堪朝直,以為光祿大夫,加金紫。愨有佳牛堪進御,官買不肯賣,坐免官。明年,復職。廢帝即位,為寧蠻校尉、雍州刺史,加都督。卒,贈征西將軍,
謚
曰肅侯。
(節(jié)選自《宋書?宗愨傳》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.愨年十四/挺身拒賊/賊十余人皆披散不得入室/時天下無事/士人并以文義為業(yè)/炳素高節(jié)/諸子群從/皆好學/而愨獨任氣好武/故不為鄉(xiāng)曲所稱。
B.愨年十四/挺身拒賊/賊十余人皆披散/不得入室時/天下無事/士人并/以文義為業(yè)/炳素高節(jié)/諸子群從/皆好學/而愨獨任氣好武/故不為鄉(xiāng)曲所稱。
C.愨年十四/挺身拒賊/賊十余人皆披散/不得入室/時天下無事/士人并以文義為業(yè)/炳素高節(jié)/諸子群從/皆好學而愨獨/任氣好武故不為/鄉(xiāng)曲所稱。
D.愨年十四/挺身拒賊/賊十余人皆披散/不得入室/時天下無事/士人并以文義為業(yè)/炳素高節(jié)/諸子群從皆好學/而愨獨任氣好武/故不為鄉(xiāng)曲所稱。
(2)下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.除,授予官職,《張衡傳》中的“公車特征拜郎中”的“拜”也有這層含義。
B.長史是中國歷史上職官名,其執(zhí)掌事務(wù)不一,但多為幕僚性質(zhì)的官員。
C.表,古代臣屬進呈帝王的奏章的一種,用于勸喻或諷諫。
D.謚號是對死去的帝王、貴族、大臣以及其他有地位的人,按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.宗愨年少志大。他“愿乘長風破萬里浪”,卻不愿“以文義為業(yè)”,家中遇強盜,十四歲的他挺身而出,打跑強盜。
B.宗愨有勇有謀。元嘉年間,征伐林邑,宗愨自愿請戰(zhàn),在作戰(zhàn)中善于思考,仿制獅子形狀大破敵軍“大象陣”,取得赫赫戰(zhàn)功。
C.宗愨廉潔樸素。攻占林邑后,面對珍奇異寶,他除隨身攜帶的衣物木梳篦子等物外一無所取,皇帝非常贊賞他。
D.宗愨正直豁達。同鄉(xiāng)庾業(yè)家甚富有,招待客人多用美味佳肴,而對宗愨卻只是酸菜、糙米飯。宗愨任豫州刺史后,不計前嫌,反而舉薦他任長史。
(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①林邑遣將范毗沙達來救區(qū)粟,和之遣偏軍拒之,為賊所敗。
②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文言文,完成各題。
宗愨,字元干,南陽人也。叔父炳,高尚不仕。愨年少時,炳問其志,愨曰:“愿乘長風破萬里浪。”炳曰:“汝不富貴,即破役家矣?!毙置谌⑵?,始入門,夜被劫。愨年十四,挺身拒賊,賊十余人皆披散,不得入室。江夏王義恭為征北將軍,愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年,伐林邑,
愨自奮請行義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍隨檀和之圍區(qū)粟城林邑遣將救區(qū)粟和之為賊所敗愨乃分軍為數(shù)道偃旗潛進
討破之,拔區(qū)粟,入象浦。林邑王傾國來拒,以具裝被象,前后無際,士卒不能當。愨曰:“吾聞師子威服百獸?!?bdo class="mathjye-underline">乃制其形,與象相御,象果驚奔,眾因潰散,遂克林邑。收其異寶雜物,不可勝計。愨一無所取,衣櫛蕭然,
文帝
甚嘉之。后為隨郡太守,雍州蠻屢為寇,建威將軍沈慶之率愨及柳元景等諸將,分道攻之,群蠻大潰。南新郡蠻帥田彥生率部曲反叛,焚燒郡城,屯據(jù)白楊山。元景攻之未能下,愨率其所領(lǐng)先登,眾軍隨之,群蠻由是畏服。孝武即位,以為左衛(wèi)將軍。孝建中,遷
豫州
刺史。先是,鄉(xiāng)人庾業(yè),家甚富豪,方丈之膳,以待賓客;而愨至,設(shè)以菜菹粟飯,謂客曰:“宗軍人,慣啖粗食。”愨致飽而去。至是業(yè)為愨長史,愨待之甚厚,不以前事為嫌。大明三年,
竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度。
上停輿慰勉,愨聳躍數(shù)十,左右顧盼,上壯之。及行,隸車騎大將軍沈慶之。初,誕班其眾云:“宗愨助我?!奔皭庵?,躍馬繞城呼曰:“我宗愨也!”事平,入為左衛(wèi)將軍。五年,為光祿大夫,加
金紫
。卒,謚曰肅侯。泰始二年,詔以愨
配食
孝武廟。
(《宋書?列傳第三十六》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍/為數(shù)道偃旗潛進/
B.愨自奮請行/義恭舉愨/有膽勇乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍為數(shù)道/偃旗潛進/
C.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍為數(shù)道/偃旗潛進/
D.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍/為數(shù)道偃旗潛進/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.文帝,皇帝的謚號,謚“文”表示皇帝生前取得的成就是文治,文中是指宋文帝劉義隆。
B.豫州,古代九州之一,指以今河南省為中心的大片地區(qū)。因位于九州之中,故別稱中州。
C.金紫,指金印紫綬,唐宋后指金魚袋及紫衣,是唐宋官員的官服和佩飾,亦可指代貴官。
D.配食,也稱“拊祭”“配享”,指讓后死者與先死者合葬,使其亡靈在祠廟里共享祭品。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.宗愨屢立戰(zhàn)功,多受嘉獎。宗愨參與攻克林邑之戰(zhàn),擊潰雍州群蠻;躍馬繞城高呼就平定了劉誕之亂;而后不斷升遷,去世之后獲得恩榮。
B.宗愨心胸寬闊,不念舊怨。同鄉(xiāng)富豪庾業(yè)招待宗悉時,故意讓他吃粗劣的飯食,后來庾業(yè)做了宗愨的屬下,宗愨卻不計前嫌,善待于他。
C.宗愨廉潔自律,深受贊賞。討伐林邑國獲得勝利后,繳獲了難以計數(shù)的奇珍異寶,他卻分毫沒有據(jù)為己有,宋文帝知道后對他十分贊賞。
D.宗愨智勇兼?zhèn)?,作?zhàn)勇猛。他能依據(jù)戰(zhàn)時情況采用相應(yīng)計策,巧破象陣;在攻打南蠻郡的叛軍田彥牛時,他率眾先登上白楊山,令敵人畏服。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①乃制其形,與象相御,象果驚奔,眾因潰散,遂克林邑。
②竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度。
(5)宗愨年少時表現(xiàn)出了哪些超凡之處?請簡要概括。
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:14
引用:3
難度:0.7
解析
3.
閱讀下面的文言文,完成各題。
甲
其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無??;無執(zhí),故無失。
民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
(第六十四章)
(選自《老子》)
乙
老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,
字
聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“
子
所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”
老子修道德共學以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰乃遂去至關(guān)關(guān)令尹喜曰子將隱矣強為我著書
于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見
秦獻公
曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!?bdo class="mathjye-underline">或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗子注,注子宮,宮玄孫假。而假之子解為膠西王卬
太傅
。
(選自《史記?老子韓非列傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.老子修道德其學/以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
B.老子修道德其學/以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
C.老子修道德/其學以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
D.老子修道德/其學以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
(2)下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.字,古人有名有字,“字”常常是“名”的解釋和補充,和“名”互為表里,所以又叫“表字”。
B.子,古代對有道德、有學問的人的尊稱。尊稱用來表示尊敬客氣的態(tài)度,謙稱表示謙遜的態(tài)度。
C.秦獻公,秦國國君。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男,“公”是五等爵位的第一等。
D.太傅,為朝廷的輔佐大臣與帝王老師,掌管禮法的制定和頒行,古代三公之一,位高于太師。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.老子認為治事者要善于抓苗頭。他認為事物是由小到大、由低到高、由短到長變化而來的,因此必須重視事物的苗頭。
B.老子認為圣人的追求不同凡俗。他強調(diào)圣人要追求常人不追求的東西,要學習那些常人所不學習的大道理。
C.老子對禮的看法贏得孔子欽佩??鬃釉诟鎰e老子后,對弟子們說的一番話,表明了他對老子的敬佩,也說明老子見識遠過于常人。
D.關(guān)于老子歷史上有不同的傳說。一是周朝掌管藏書室的史官李耳,二是與孔子同時代的老萊子,三是晚于孔子的太史儋。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
②或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
(5)孔子問禮于老子,老子給孔子提了兩點建議。請用自己的話簡要概括。
發(fā)布:2024/11/1 11:30:2
組卷:48
引用:6
難度:0.6
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