由于各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史傳統(tǒng)的差異，民主制的形式與實(shí)質(zhì)迥然不同。閱讀下列材料請回答：
材料一 公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國后下的第一道重要詔令是議帝號(hào)，群臣相議……秦王，不以為然，他提出去泰著皇，采上古帝位號(hào)，號(hào)曰皇帝，并說，朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。他還采納了群臣關(guān)于皇帝命為制，令為詔，天子自稱為朕的建議。天下之事無小大，皆決于上，丞相諸大臣皆受成事，倚辦與上?！?br />伯里克利說：“我們的制度是別人的典范，它之所以被稱之為民主政治，因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！?br />--《東西方政治制度的差異》材料二 法國之所以采用暴力革命來克服專制王權(quán)，原因就在于法國專制主義過于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。
材料三 長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國后面。1870年后，舊的容克地主貴族通過對外戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在隨后短短30年間，德國完成了經(jīng)濟(jì)起飛，在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。
--以上材料均選自錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》材料四 美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)，使之成為“委托--代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)?？偠灾?，美國的共和政體在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。
--李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同》材料五 我認(rèn)為政治制度，必然得自根自生，縱使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合媾通才能真正發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩梁デ昂螅巳搜宰兎?，人人言革命，太重視了制度，好像只要建立制度，一切人事自?huì)隨制度而轉(zhuǎn)變，因此只想把外國現(xiàn)成制度模仿抄襲，甚至不惜摧殘人事來遷就制度……那是何等的愚蠢。其實(shí)中國歷史上以往一切制度傳統(tǒng)，只要已經(jīng)沿襲到一百兩百年的，也何嘗不與當(dāng)時(shí)人事相配合，又何嘗是專出于一二人之私心，全可用專制黑暗四字來抹殺？
--錢穆《中國歷代政治得失》序言（1）依據(jù)材料一，概括比較東西方兩種制度的不同特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二，分析法國為什么在1870年前要用暴力方式而非妥協(xié)方式。1870年后，法國“用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的標(biāo)志是什么？
（3）材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’”指什么？這種“錯(cuò)位”給德國的社會(huì)發(fā)展帶來怎樣的影響？（4）據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的具體表現(xiàn)，并指出這一政體確立的意義。
（5）概括材料四中錢穆先生的主要觀點(diǎn)。