文言文閱讀。
【甲文】
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽(yáng)修 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙文】
醒心亭記(節(jié)選)
曾鞏 滁州之西南,泉水之涯①,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直②豐樂(lè)之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹(shù)眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也,故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。
噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。
雖然,公之作樂(lè),吾能言之。吾君③優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜。公樂(lè)也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。
慶歷七年八月十五日記。
【注】①涯:水邊的陸地。②直:直接,徑直。③君:君主,皇帝。
(1)用/給文中畫(huà)線句子斷句(限兩處)。
使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 聞 則 其 心 灑 然 而 醒。
(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①云歸而巖穴暝昏暗昏暗
②樹(shù)林陰翳遮蔽遮蔽
③構(gòu)亭曰“醒心”建造建造
④或醉且勞矣 有時(shí)有時(shí)
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
②噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間。
(4)下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 CC
A.甲文第一段先寫(xiě)朝暮之景,再寫(xiě)四季之景,最后收筆,引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也的感慨。
B.甲文第二段層次清晰,依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景。
C.乙文中“醒心亭”為曾鞏所建,“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩(shī)。
D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。
(5)曾鞏說(shuō):“公之作樂(lè),吾能言之。”請(qǐng)聯(lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容,分析“公之作樂(lè)”的內(nèi)涵。
【答案】昏暗;遮蔽;建造;有時(shí);C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:183引用:1難度:0.5
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