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2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市高一(上)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀下列材料,完成下列要求。
材料一 漢通西域,開通了“絲綢之路”,經(jīng)過河西走廊、新疆至蔥嶺以西的南亞、中亞、西亞到歐洲,這一時期從漢地向西域地區(qū)傳去了鑄鐵、“穿井”等技術(shù),漢朝的禮樂制度也為西域各國所仰慕,西域各國仿效漢家禮樂制度“治宮室,作檄道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓”。西域各地的葡萄和首蓿從大宛傳入中國,特別是作為世界三大宗教之一的佛教,由這條通道從南亞地區(qū)傳入中國。
——摘編自班固《漢書?西域傳》等
材料二 隋朝時期,西域高昌(今新疆吐魯番)國王仿效華夏興辦學(xué)校,“有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》,置學(xué)官弟子,以相教授”。唐蕃和親后,松贊干布“仍遣酋豪子弟,請入國學(xué)以習(xí)詩、書,又請中國識文之人典其表疏”。南詔則選群蠻子弟聚之成都,學(xué)習(xí)漢族禮儀文化,并達到了很高的造詣,“公文翰之美,冠于一時”。
——摘編自《北史?高昌傳》《舊唐書?吐蕃傳》等
材料三 清代初期,清政府對茶馬互市十分重視。當時茶馬互市基本上沿用明制:“每年榷茶中馬,各廳員實掌其事”,政府官員負責(zé)“于陜甘易番馬”之有關(guān)事宜。僅甘肅一地的茶葉就有1364800斤,而當時全國共有茶引28766道,甘肅5茶馬司占了全國茶引的近95%。
——摘編自魏明孔《歷史上西部開發(fā)的高潮及經(jīng)驗教訓(xùn)》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,概括絲綢之路開通的意義。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,分析隋唐時期少數(shù)民族政權(quán)重視學(xué)習(xí)漢文化的原因。
(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,概括清代茶馬互市的特點。
(4)結(jié)合材料和所學(xué)知識,談?wù)勀銓ξ鞑看箝_發(fā)的建議。
【考點】
禮樂制度
;
唐朝的中央集權(quán)
;
絲綢之路
;
華夏族的發(fā)展和華夏認同
;
明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:7
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
西周制度中規(guī)定,天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙(戰(zhàn)國早期)墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時期( )
A.禮樂制度遭到挑戰(zhàn)
B.民族交融頻繁
C.私有財產(chǎn)開始出現(xiàn)
D.宗法觀念淡化
發(fā)布:2024/10/10 13:0:2
組卷:14
引用:26
難度:0.5
解析
2.
作為我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,《尚書》中的“君子”大多表示為“君長”“官長”之意。而在《左傳》中“君子”則更多的表示一種道德內(nèi)涵。這一變化( ?。?/h2>
A.反映了禮樂制的崩潰
B.利于中央加強對地方治理
C.標志著官僚制的萌芽
D.源于天下一家的治國理念
發(fā)布:2024/10/14 8:0:4
組卷:1
引用:4
難度:0.5
解析
3.
西周時期,周王以五等爵制為原則確立對諸侯的統(tǒng)治秩序。表為關(guān)于春秋時期五等爵制的相關(guān)記述。這說明春秋時期( ?。?br />
《左傳》
僖公四年,許君卒于齊桓公伐楚軍中,葬之以侯,禮也。
《吳語》
吳王對晉人說:“孤欲守吾先君之班爵,進則不敢,退則不可?!?/td>
A.政治傳統(tǒng)仍有約束力量
B.禮崩樂壞形勢日趨嚴峻
C.諸侯爭霸成為社會趨勢
D.五等爵制推動社會轉(zhuǎn)型
發(fā)布:2024/10/9 0:0:2
組卷:22
引用:12
難度:0.5
解析
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