改革和創(chuàng)新是生產(chǎn)力不斷發(fā)展的動(dòng)力，也是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，自古以來(lái)中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你參與探究以下問(wèn)題。?
材料一：（宋太祖）一日召趙普曰：“天下自唐季以來(lái)，數(shù)十年間，旁王凡易八姓。戰(zhàn)斗不息，生民涂地。其故何也？吾欲忽天下之兵，為國(guó)家長(zhǎng)久計(jì)，其道何加？”普曰：陛下之言及此，天地人神之福也。此非他故，方鎮(zhèn)（藩鎮(zhèn)）太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無(wú)他奇巧。惟稍?shī)Z其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下白安矣。——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》?

三大綱領(lǐng)	具體措施
精奪其權(quán)	派① 文官 文官 擔(dān)任地方長(zhǎng)官，三年一換，設(shè)置② 通判 通判 牽制知州
制其錢谷	各州除必要支出外，其余一切財(cái)政由③ 轉(zhuǎn)運(yùn)使 轉(zhuǎn)運(yùn)使 收歸中央
收養(yǎng)精兵	解除節(jié)度使兵權(quán)，統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離，定期換防

?（1）依據(jù)材料一指出，趙普認(rèn)為唐末以來(lái)政局動(dòng)亂的原因是什么？針對(duì)存在的問(wèn)題，宋太祖采取了趙普所開(kāi)出的“藥方”，即加強(qiáng)中央集權(quán)的“三大綱領(lǐng)”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，將表格補(bǔ)充完整。
材料二：因范之政見(jiàn)，先重治人而后及于治法，王則似乎單重法不問(wèn)人。只求法的推行，不論推行法的是何等樣的人品……而安石之開(kāi)源政策，有些處又躋近于斂財(cái)……那時(shí)的百姓，實(shí)有不堪再括之苦……還帶有急刻的心理。
——摘編自線穆《國(guó)史大綱》
（2）列舉兩條王安石變法的措施并依據(jù)材料二，分析王安石變法的歷史影響。
材料三：（宋朝）“國(guó)家用人之法，非進(jìn)士及第者不得美官。”
——魏秦《東軒筆錄》
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出材料三中的現(xiàn)象與宋朝實(shí)行的哪一國(guó)策有關(guān)。請(qǐng)你談?wù)勗撜叩姆e極影響。
（4）依據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劰糯袊?guó)的治國(guó)理政有哪些經(jīng)驗(yàn)值得吸收借鑒？?