中國(guó)進(jìn)口博覽會(huì)的吉祥物主體形象為中國(guó)的國(guó)寶大熊貓，吉祥物取名為“進(jìn)寶”。“進(jìn)寶”圍著一條繡著進(jìn)口博覽會(huì)標(biāo)識(shí)的藍(lán)黃色圍巾，黃色代表“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，藍(lán)色代表“21世紀(jì)海上絲綢之路”?！斑M(jìn)寶”手中所持的四葉草，既代表了進(jìn)口博覽會(huì)舉辦地國(guó)家會(huì)展中心（上海）主體建筑的造型，又具有幸福幸運(yùn)的象征意義。從哲學(xué)上看，吉祥物“進(jìn)寶”的形象設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（ ?。?br />①意識(shí)是客觀存在在人腦中的能動(dòng)反映
②意識(shí)無(wú)論是形式還是內(nèi)容都是客觀的
③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性
④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有極大促進(jìn)作用
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：17引用：5難度：0.6
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1．《淮南子》中射日的“后羿”，《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個(gè)個(gè)善良的“狐仙”，這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實(shí)生活中都有其“原型”。這是因?yàn)椋ā 。?br />①意識(shí)本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映
②意識(shí)是客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
③文學(xué)作品中的形象并不需要現(xiàn)實(shí)的依據(jù)
④意識(shí)能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界發(fā)布：2025/1/1 21:30:2組卷：17引用：2難度：0.5 -
2．對(duì)如圖《你第一眼看到是？》，有的人首先看到的是箭頭，還有的人首先看到的是人。這說(shuō)明意識(shí)（ ）
①是對(duì)客觀存在的主觀映象
②是人腦的機(jī)能
③能夠把握客觀事物的本質(zhì)
④活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性發(fā)布：2025/1/1 20:30:1組卷：14引用：8難度：0.6 -
3．“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日，心說(shuō)”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（ ）
發(fā)布：2025/1/1 21:30:2組卷：54引用：15難度：0.7
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