現(xiàn)代文閱讀。
楊天斌閱讀提示：（1）本文共1524字，閱讀時間約4分鐘。
（2）閱讀本文時，注意相關(guān)情節(jié)和人物情感變化。
農(nóng)歷處暑之前割完了最后一壟麥子，鐮刀便上墻了，掛在屋檐下，彎彎的刃口閃著驕傲的亮光，像一枚根質(zhì)的獎?wù)屡宕髟谵r(nóng)家院的胸口上。從大暑到立秋，鐮刀在麥地上游走，割完了一壟麥子又一壟麥子。鐮刀在割麥稈的時候，鐮刀在太陽下流著汗淬火的時候，鐮刀始終是好樣，鐵骨錚錚，不屈不撓，滿地里都是它痛快的切齒之聲，滿地里都折射著它弧形的光亮，滿地里都揮散著它刃口上沾著的麥香泥土香。此刻，鐮刀和人是一對配合默契的好伙伴。
幾年前，我拎著一把鐮刀在自家的責(zé)任田里割麥、割蕎、割麻、割油菜、什么活都要在腰里別上一把鐮刀。一把鐮刀的壽命不過幾年光景，割著割著就磨禿了，逢上堅硬的東西還會損掉刃口，如此一來就要到青灰的磨石上去磨一磨，讓它重新找回鋒利。有時候缺了刃口的鐮刀僅憑磨一下是不濟(jì)事的，還需要到鐵匠鋪“軋”點(diǎn)鋼，蘸一蘸火。
記得有一年，父親為生產(chǎn)隊護(hù)秋，為堵截一只偷刨洋芋的獾，被獾鋒利的牙齒咬去了鐮刀的一角。那一刻，我從未看到鐮刀是那樣沮喪過，像曬蔫了的芋秧一樣打不起精神?；氐郊?，我提著鐮刀蹲在門口的大青石上，興沖沖磨了半夜。鐮刀在磨石上發(fā)出的悲戚的響聲讓人不忍卒聽，就像受了傷的病人在呻吟。山村的夜很安靜，風(fēng)不動，樹不擺，大地和人以及村莊都乏了，都在悄無聲息地睡眠，滿地只有虛擬的月光朦朧地照著，我在月光下不停歇地磨著鐮刀，我看到鐮刀在我固執(zhí)的磨礪中薄下去，露出了鋒芒，但拿到眼前仔細(xì)一看，刃口仍然露出缺了的一角，絲毫也沒有補(bǔ)回來，最后我終于失掉再磨下去的信心，不得不做放棄的打算。天亮后我用半截草繩提著它，來到鐵匠鋪。等到鐵匠將它重新回了爐，它才像涅槃的鳳凰得到了新生。
一把鐮刀的命運(yùn)，使我感慨萬千。作為一種勞動工具，它在使用過程中，割掉了數(shù)不清的植物，最后終于被磨禿了，再也咬不動任何東西，可它尚能通過磨礪、通過淬火、回爐，重新找回銳利，找回青春。那么人呢？人在勞動過程中，也不斷在使用自己，把自己使喚老了、磨成了弓腰駝背，但人卻不能使自己重新回到20歲前，再活一次，這樣想來，人比鐮刀更悲哀，更值得珍惜。天底下大概沒有一個農(nóng)人怕把自己使喚老而拒絕勞作。有一個詞組叫“人書俱老”，那是書法藝術(shù)中的特指，說是練書法者到老境，人與書藝都達(dá)到頂峰，書藝?yán)系?。可作為農(nóng)人，恐怕即使農(nóng)活技藝達(dá)到頂點(diǎn)，也不行了，再也提不動一把鋤頭或一把鐮刀了。
由此說來，莊稼還是夠厲害的，時光也是夠厲害的，莊稼能用它脆弱的莖稈把鐮刀磨光、磨禿，最后變成一把無用的廢鐵。而人也會被時光使喚老，像一臺到了使用期限的機(jī)器，閑置在墻根下“曬暖暖”，人和鐮刀都有走到盡頭的一天。
鐮刀小憩的一天終于來了，莊稼人稱作臥鐮。麥子收上場之后，鐮刀便暫且擱置起來，掛在了墻上。莊稼人把麥子打碾后，裝進(jìn)糧倉，便從繁忙中走出來，走上街道，互相打問麥子的收成，臉上都有一種收獲后的喜悅和輕松，他們穿著短袖的汗衫，坐在秋涼后的門墩上，任減弱了熱力的陽光把疲倦撫平，古銅色的臉上盡管缺少水份，但他們?nèi)哉f笑著，享受著繁忙夏季之后的悠閑。掛在墻上的鐮刀也安靜地低下頭來，像離退休后的老人用回憶打發(fā)時光，然后在潮濕的空氣里慢慢隱褪光亮，披上一身鐵銹色。到來年，等我們重新起用時，也許它已是一把不能再使用的鐮刀，只能棄置在墻角與廢鐵為伍。
我總認(rèn)為，掛在農(nóng)閑中的鐮刀是一種再好不過的休息，可鐮刀壓根不會偷懶，也不領(lǐng)情，把它們閑置就等于要了它的命，那在歲月中零落的鐵銹可否看成它們不甘寂寞的眼淚。這時候的農(nóng)人頭腦異常清醒，總有一天，我們也會老得像一把銹蝕嚴(yán)重的鐮刀，失去生命的亮色，與其被閑置著終了一生，不如點(diǎn)亮余熱，那樣我們會釋然地撒手：我這一生沒有白活。
題目：單選題，
（1）下列對與鐮刀相關(guān)的情節(jié)概括不正確的一項是 CC
A.初掛墻上
B.磨礪刃口
C.放棄鐮刀
D.成為臥鐮
（2）下列對鐮刀情感變化概括不正確的一項是 DD
A.驕傲自豪
B.沮喪痛苦
C.涅槃新生
D.心有不甘
（3）作為文章的線索，是標(biāo)題的作用之一，據(jù)此，最適合作文章的標(biāo)題的一項是 BB
A.鐮刀
B.臥鐮
C.鳳凰涅槃
D.磨礪
（4）下列對文章內(nèi)容分析，不正確的一項是 BB
A.鐮刀是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村勞動生活中必不可少的工具，臥鐮這一風(fēng)俗極富鄉(xiāng)土氣息。
B.臥鐮這一風(fēng)俗漸行漸遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化也會逐漸消失。
C.文章圍繞鐮刀而寫，為我們展現(xiàn)了一幅幅民風(fēng)民俗的風(fēng)情畫卷。
D.鐮刀一生勞作，不屈不撓，具有豐厚的民俗價值和意義。
【答案】C；D；B；B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：1難度：0.5
相似題
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1．那些卑微的母親 ①晚上，和朋友一起去吃燒烤，我們剛坐下，就見一個老婦人提著一個竹籃擠過來。她頭發(fā)枯黃，身材瘦小而單薄，衣衫暗淡，但十分干凈。她弓著身，表情謙卑地問：“五香花生要嗎？”彼時，朋友正講一個段子，幾個人被逗得開懷大笑，沒有人理會她的問詢。她于是將身體弓得更低，臉上的謙卑又多了幾分：“五香花生要嗎？……”
②她一連問了幾遍，卻都被朋友的說笑聲遮住。她只好尷尬地站在一旁，失望和憂愁爬滿了臉龐。我問：“是新花生嗎？怎么賣呀？”她急慌慌地拿出一包，又急慌慌地說“新花生，三塊錢一包，五塊錢兩包……”我掏了五塊錢，她迅速把兩包花生放在桌子上，慢慢退回去，奔向下一桌。
③每一次去逛超市，都會看到那個做保潔的女人。有五十多歲了吧，頭發(fā)灰白，曬得黑紅的臉膛上布滿細(xì)密的汗珠，有幾縷頭發(fā)濕濕地貼在臉上。她總是手腳不停地忙碌，在衛(wèi)生間，在電梯口，在過道。她彎著腰用力擦著地，超市里人來人往，她剛擦過的地，馬上就被紛至沓來的腳步弄得一塌糊涂。她馬上回過頭來，重新擦一遍。
④有一次，我上衛(wèi)生間，正好碰到她。她的頭垂得很低，看不到臉上的表情，只看見她的兩只骨骼粗大的手，捏著衣角局促不安地絞來絞去。那雙手是紅色的，被水泡得起了皺，有些地方裂開了口子，透著血絲。她的對面站著一個年輕的男人，看樣子是超市的主管，那人語氣凜凜地訓(xùn)斥：“你就不能小心點(diǎn)？把臟水灑在人家衣服上，那大衣好幾千塊呢，你賠得起嗎？這個月的工資先扣下……”她就急了，伸手拉住那人的衣袖，臉憋得通紅，淚水瞬間涌得滿臉都是。她語無倫次地說：“我兒子讀高三，就等著我的工資呢，我下次一定小心……我慢慢還，行嗎？可不能全扣了呀……”她幾乎是在低聲哀求了。
⑤逛街回來，遇上紅燈。我們被交通協(xié)管員擋在警戒線外，等待車輛通過。這時，馬路中間正在行駛的車上忽然有人扔出一只綠茶瓶子。瓶子里還有半瓶茶，在馬路上骨碌碌轉(zhuǎn)了幾個圈，眼看就要被后面的車輾上。忽然，就在我身旁一個女人猛地沖過去，幾步跳到馬路中間，探手撿起那個瓶子，迅速塞進(jìn)身后的蛇皮袋里。她的身后，響起一大片汽車尖厲的剎車聲，司機(jī)氣急敗壞地沖她嚷：“搶什么搶，不要命了！”
⑥她一邊陪笑著往后退，一邊揚(yáng)起手中的瓶子沖著我們這邊微笑。我回頭，這才看到，我身后還有一個衣著破爛的男孩兒，也豎著兩根手指在沖她笑。母子倆的笑容融在一起，像一個溫暖的磁場，感染了所有的人。我明白了，她是一個貧窮的母親。那個瓶子，不過一兩毛錢，可對她而言，可能是一包供孩子下飯的咸菜。
⑦生活中，常常能看到這樣的女人。天不亮就滿城跑的送報工，滿面塵土的垃圾工，搖著撥浪鼓收破爛的師傅，被城管攆得到處跑的水果小販……她們身份卑微，為了一份微薄的收入兢兢業(yè)業(yè)。她們又無比高尚，為了孩子，胸腔里藏著震驚世界的力量。
⑧她們有一個共同的名字--母親！
（1）概括文章所寫的另外兩個事例。
燒烤攤前卑微的老婦人兜售五香花生，不被人重視；
（2）通讀全文，文章標(biāo)題“那些卑微的母親”中的“卑微”有哪幾層含義？
（3）品析下面的句子。
①她只好尷尬地站在一旁，失望和憂愁爬滿了臉龐。（從加點(diǎn)詞語含義的角度品味。）
②母子倆的笑容融在一起，像一個溫暖的磁場，感染了所有的人。
（4）通讀全文，作者為什么寫這些“卑微的母親”？發(fā)布：2024/12/19 17:30:2組卷：185引用：4難度：0.8 -
2．閱讀課文《葉圣陶先生二三事》選段，完成問題。
①以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。我們在一起的時候，常常談到寫文章，他不止一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”他這個意見，不同的人會有不同的反應(yīng)。譬如近些年來，有不少人是宣揚(yáng)朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必付之一笑。而葉先生則主張寫完文章后，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。
②在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。簡潔應(yīng)該是寫話之內(nèi)的一項要求，這里提出來單獨(dú)說說，是因?yàn)槿~圣陶先生常常提到，有針對性。他是帶著一些感慨說的：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行?！标P(guān)于繁簡，關(guān)于修改，魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字，我的體會，一是偏重用語，二是意在強(qiáng)調(diào)，精神是可簡就絕不該繁。可是現(xiàn)實(shí)呢，常常是應(yīng)簡而偏偏要繁。舉最微末的兩個字為例。一個是“了”，如“我見到老師”，“他坐在前排”，簡明自然，現(xiàn)在卻幾乎都要寫“我見到了老師”，“他坐在了前排”，顯得既累贅又別扭。另一個是“太”，如“吸煙不好”，“那個人我不認(rèn)識”，也是簡明自然，現(xiàn)在卻幾乎都要寫“吸煙不太好”，“那個人我不太認(rèn)識”，變得不只累贅，而且違理。像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。
③在我認(rèn)識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。上面說的是總的用語方面。零碎的，寫作的各個方面，小至一個標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。還記得五十年代早期，他發(fā)現(xiàn)課本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，于是出現(xiàn)這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現(xiàn)象。這不是對錯問題，是體例不統(tǒng)一的問題。葉圣陶先生認(rèn)為這也不應(yīng)該，必須定個標(biāo)準(zhǔn)，要求全社出版物統(tǒng)一。商討的結(jié)果，定為“行動”義用“做”，“充當(dāng)”義用“作”，只有一些歷史悠久的，如作文、自作自受之類仍依舊貫。決定之后，葉圣陶先生監(jiān)督執(zhí)行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。
（1）下列對文章的理解和分析，正確的一項是
A．選段主要寫葉圣陶先生為人寬厚，令人敬重。
B．選段主要寫葉圣陶先生在寫作和用語上的“律己”。
C．選段主要寫葉圣陶先生特別重視寫作要“簡潔”。
D．選段主要寫葉圣陶先生對當(dāng)時不良文風(fēng)的感慨。
（2）葉圣陶先生在寫作上的兩點(diǎn)主張是什么？是針對怎樣的不良文風(fēng)提出來的？
（3）概括選文第③段所寫的葉圣陶先生的“瑣事”，并說說這樣寫的好處。發(fā)布：2024/12/20 15:30:1組卷：37引用：2難度：0.9 -
3．下列對課文內(nèi)容分析理解有誤的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/20 18:30:1組卷：458引用：7難度：0.7
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