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材料一：
“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”（簡稱“探源工程”）立足于通過一系列重大考古發(fā)現(xiàn)和多學科綜合研究，以證實中華文明具有5000多年歷史這一事實。
      于2001～2003年進行的“中華文明探源工程預備性研究”，設置了9個課題，初步摸索出一套多學科結(jié)合研究中華文明起源和早期發(fā)展的技術(shù)路線和實施方案。
      2004～2005年，開展“公元前2500年—公元前1500年中原地區(qū)文明形態(tài)研究”。這一時間段是龍山時代晚期到商朝初年。這一時期的環(huán)境背景和經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展狀況及其在文明形成過程中的作用、各個都邑性遺址的年代、中原地區(qū)文明形成期的聚落形態(tài)所反映的社會結(jié)構(gòu)、中原地區(qū)早期文明形態(tài)等問題，是探討的主要內(nèi)容。因為中原地區(qū)考古學文化譜系已經(jīng)建立，又有較多歷史文獻和古史傳說作為參考，相關(guān)研究比較容易推動。
      2006～2008年，在前一階段的基礎上，把研究的時間范圍擴展到公元前3500年—公元前1500年，空間范圍從黃河中游擴展至黃河上、中、下游，長江中、下游和遼河流域等地，主要研究該時間段中各個地區(qū)都邑和區(qū)域中心性遺址及其所屬考古學文化的年代、環(huán)境變化、經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展狀況和社會結(jié)構(gòu)變化。
      2009～2012年，研究的時間范圍依然是公元前3500年—公元前1500年，重點研究課題包括黃河、長江及西遼河流域考古學文化年代譜系的完善和各地文明化進程中重大事件的年代學研究，各地區(qū)環(huán)境變化與文明演進的關(guān)系研究，各地區(qū)技術(shù)和生業(yè)的發(fā)展以及銅、玉、鹽等重要資源與文明形成的關(guān)系研究，都邑性聚落和各個區(qū)域中心性聚落反映的社會結(jié)構(gòu)研究，文明形成過程中精神文化的發(fā)展狀況研究，中華文明形成和早期發(fā)展的整體性研究。
      2013～2018年，對上一階段設置的年代、環(huán)境、生業(yè)、都邑和聚落反映的社會結(jié)構(gòu)以及整合研究等幾大課題繼續(xù)開展研究，在此基礎上形成階段性結(jié)項報告。
材料二：
      中華文明探源工程各課題組對黃河、長江和西遼河流域20多處公元前3500年至公元前1500年的都邑性遺址進行了考古調(diào)查、發(fā)掘與研究。
“距今4000多年的一個春天，晉南臨汾盆地中的陶寺大城東南城墻外‘觀象臺’內(nèi)，上層貴族們已經(jīng)陳設好了石磬、鼉鼓、俎豆和犧牲，神情肅穆，一道燦爛的陽光從第四道縫隙中精準地射入這特殊的建筑，直達圓心?！碧账逻z址發(fā)掘領隊何駑繪聲繪色地給記者講述了根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的遺跡復原出的古人“禮天”細節(jié)。正是工程以聚落考古學方法為核心的多學科結(jié)合的田野工作全面展開，極大深化了對這片史書記載的陶唐之地距今4300年至3900年社會發(fā)展的認識。
      隨著探源工程的實施，多學科結(jié)合的田野工作，為我們展開了一幅氣度恢弘的良渚都邑畫卷：良渚古城巍然屹立，其內(nèi)有以高聳的莫角山為核心的建筑群，其外水網(wǎng)密布，溝通著處處村邑和千頃稻田，祭壇和墓地散布其間，水利設施環(huán)護外圍??這正是探源工程研究充分展示出的良渚社會的復雜化程度和發(fā)展水平。
      自工程啟動以來，考古工作者對二里頭遺址進行了持續(xù)的鉆探與發(fā)掘，獲得了一系列重要成果：發(fā)現(xiàn)中國最早的城市主干道網(wǎng)、最早的車轍、最早的“紫禁城”——宮城、最早的中軸線布局的大型“四合院”宮室建筑群，等等。
“這些大型的中心性聚落、城址和聚落群領地都有幾十平方公里，與中國古代歷史上記載的邦國規(guī)模相當，墓葬所顯示的等級規(guī)模以及社會階級矛盾或族群爭斗表明了區(qū)域文明的出現(xiàn)，是中華文明多元起源的最好例證。”探源工程“公元前3500年至前1500年黃河、長江及西遼河流域區(qū)域聚落與居民研究”課題負責人張弛研究員表示。
材料三：
“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”，是一項迄今為止中國規(guī)模最大的綜合性多學科參與研究人文科學重大問題的國家級研究項目。
“中華文明探源工程”秉持“多學科、多角度、全方位”的理念，圍繞公元前3500年到公元前1500年期間的浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等四處都邑性遺址和黃河流域、長江流域、遼河流域的其他中心性遺址實施重點發(fā)掘，并對這些遺址周邊的聚落群開展大規(guī)模考古調(diào)查。
      在此基礎上開展多學科綜合研究，對各個區(qū)域的文明化進程、環(huán)境背景、生業(yè)形態(tài)、社會分化、相互交流、中華文明多元一體格局的形成過程、模式與機制、道路與特點進行多學科綜合研究。
      探源工程沖破“文明三要素”（冶金術(shù)、文字和城市）的桎梏，根據(jù)中國的材料，兼顧其他古老文明的特點，提出了判斷進入文明社會標準的中國方案，即：生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；社會分工和社會分化不斷加劇，出現(xiàn)階級；權(quán)力不斷強化，出現(xiàn)王權(quán)和國家。以國家的出現(xiàn)作為進入文明社會的標志。按照這一標準，探源工程提出，在距今5100年到4300年前，一些文化和社會發(fā)展較快的地區(qū)相繼出現(xiàn)了早期國家，跨入了文明階段；提出了在距今5500年前，在黃河中下游、長江中下游和遼河流域等地的社會上層之間，形成密切交流，形成了對龍的崇拜、以玉為貴的理念，以某幾類珍貴物品彰顯持有者尊貴身份的禮制。
（1）根據(jù)材料一，下列不屬于“探源工程第一階段”研究內(nèi)容的一項是

D

D

A.環(huán)境背景在文明形成過程中的作用。
B.經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展狀況。
C.聚落形態(tài)所反映的社會結(jié)構(gòu)。
D.考古學文化譜系的建立。
（2）根據(jù)材料一，下列對“探源工程”的理解與推斷，不正確的一項是

B

B

A.研究手段是多學科結(jié)合。
B.研究重點是歷史文獻和古史傳說。
C.研究分階段有序推進。
D.研究的空間范圍從中原擴展至更廣大區(qū)域。
（3）根據(jù)材料二，對“都邑性遺址”的解說與推斷，不正確的一項是

C

C

A.出土了石磬、鼉鼓、俎豆等祭祀用品。
B.發(fā)現(xiàn)了大型公共設施遺跡。
C.出土了都邑整體規(guī)劃圖。
D.發(fā)掘出宮室建筑群基址。
（4）根據(jù)材料二和材料三，下列關(guān)于“距今5100年到4300年前文明階段”的理解與推斷，不正確的一項是

D

D

A.農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。
B.具備大規(guī)模公共建設的能力。
C.形成禮儀制度。
D.廣泛使用文字。
（5）基于對三則材料介紹角度的理解，給三則材料各擬一個題目。每個題目不超過15個字。