在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。
所謂“事”哲學(xué),是指從“事”的角度出發(fā)理解人與世界的關(guān)系。做事離不開(kāi)主體?!白鍪隆卑ㄎ⒂^層面的“行動(dòng)”和宏觀層面更系統(tǒng)、更富有社會(huì)歷史內(nèi)涵的“實(shí)踐”,如果說(shuō)前者的主體是個(gè)體,①
那么后者的主體則往往是群體
那么后者的主體則往往是群體
。人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建既有個(gè)體行動(dòng)的面向,②更是社會(huì)實(shí)踐意義上依靠群體來(lái)做之事
更是社會(huì)實(shí)踐意義上依靠群體來(lái)做之事
。進(jìn)而言之,人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建實(shí)踐有賴(lài)于其實(shí)踐主體的范圍不斷拓展。吸引越來(lái)越多的人參與到人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的洪流之中,讓全人類(lèi)成為這一實(shí)踐活動(dòng)的主體,這恰好就是人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的題中應(yīng)有之義,簡(jiǎn)而言之:③人類(lèi)命運(yùn)共同體,乃是由人類(lèi)共同建構(gòu)的共同體
人類(lèi)命運(yùn)共同體,乃是由人類(lèi)共同建構(gòu)的共同體
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