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閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
      中國老齡科學研究中心發(fā)布《老齡藍皮書:中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況調(diào)查報告(2018)》稱,中國老年人口變動趨勢整體向好,“養(yǎng)兒防老”觀念正在深刻轉變。但中國人口老齡化程度持續(xù)加深,老年人收入水平總體不高,全民對老年期生活準備不足。
      本次發(fā)布的藍皮書以第四次“中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”數(shù)據(jù)為依托,分析了當代中國老年人的基本生活狀況,指出中國老年人口變動趨勢蘊含著整體向好的新變化。2015年,中國老年人城鎮(zhèn)化水平普遍提高,城鎮(zhèn)老年人口占52.0%;老年人口的年齡結構相對年輕,低齡(60-69歲)老年人口占56.1%;老年人口受教育程度大幅提升,文盲率下降為29.6%。
      從老年人的家庭關系來看,“養(yǎng)兒防老”觀念正在深刻轉變。從健康醫(yī)療狀況來看,老年人健康狀況整體改善。2015年,城鄉(xiāng)享有醫(yī)療保障的老年人比例分別達到98.9%和98.6%,比2006年分別上升24.8和53.9個百分點,這也是世界老年人口第一大國老年醫(yī)療保健事業(yè)的重大成就。
      從經(jīng)濟狀況來看,城鄉(xiāng)老年人收入平穩(wěn)增長,但收入差距依然較大。2014年,全國城市老年人平均收入23930元(人民幣,下同),是2000年的3.24倍。農(nóng)村老年人平均收入7621元,是2000年的4.62倍。
      此外,老年人居住面積普遍較大,大多數(shù)老年人擁有獨立房間;老年優(yōu)待工作取得長足進展,全社會尊老、養(yǎng)老、助老的社會風尚逐步形成;城鄉(xiāng)老年人幸福感顯著提升,老年人閑暇生活更加注重品質和時尚。
      但調(diào)查結果也顯示,當代中國老年人依然面臨諸多問題,包括老年人口數(shù)量持續(xù)增加,人口老齡化程度持續(xù)加深;收入水平總體不高,因老返貧、因病致貧風險較大;失能、半失能老年人口數(shù)量較大,照護服務需求持續(xù)上升;宜居建設滯后、全民對老年期生活準備不足等等。
“中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”是由中國全國老齡工作委員會辦公室主辦、國家統(tǒng)計局批準、每5年開展一次的重要國情調(diào)查。自2000年開始,這項調(diào)查已成功開展4次。從全球范圍來看,第四次調(diào)查是目前世界上有關老年人口最大規(guī)模的調(diào)查。
(節(jié)選自《老齡藍皮書:中國人口老齡化程度持續(xù)加深》)材料二:
      隨著老齡化在全球范圍內(nèi)蔓延,“老齡科技”已成為一個重要的概念,很多新型的數(shù)字技術被應用到了為老年人服務上。
      比如,老年人的日常照料和看護一直是困擾人們的重要問題。除了養(yǎng)老院養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種傳統(tǒng)模式,社區(qū)養(yǎng)老作為新型養(yǎng)老模式最近幾年開始流行。這種模式以社區(qū)為單位,在每個社區(qū)派駐一些專業(yè)護理人員,負責本社區(qū)老年人的看護。這樣,老年人依然可以居住在自己家中,日常享受到專業(yè)人士的照料。不過,這種模式會出現(xiàn)護理人員人數(shù)不足、對老年人的要求反應緩慢等問題。
      為應對這些問題,很多社區(qū)已專門開發(fā)了為老年人服務的手機app,居家養(yǎng)老的老年人可以通過app呼叫社區(qū)服務人員。對于一些身患疾病、生活不能自理的老年人,一些社區(qū)還嘗試用物聯(lián)網(wǎng)技術構建監(jiān)控網(wǎng)絡,用以監(jiān)測其生命體征。一旦發(fā)現(xiàn)異常情況,監(jiān)控網(wǎng)絡就會同時向社區(qū)服務人員和最近的醫(yī)院發(fā)送信號。這樣,社區(qū)服務人員可以及時上門,進行急救;醫(yī)院的醫(yī)護人員也可以隨后趕到,進行進一步的醫(yī)療。這樣原本比較有限的社區(qū)服務人員可以得到更有效率的配置,社區(qū)養(yǎng)老的相關缺陷也可以得到克服。
      另外,數(shù)字化技術還可以幫助老年人更好地交流,讓他們得到更多的情感慰藉,更好地融入社會。當一個人老了,退休了,他要經(jīng)歷一個痛苦的、與習慣的圈子告別的過程。一方面,子女有了自己的生活,交流頻率會減少;另一方面,過去熟悉的同事、熟人也會隨著退休漸漸疏遠,最終斷了聯(lián)系。在這種情況下,很多老年人會陷入一種空前的孤獨,由此產(chǎn)生很多心理問題和社交障礙。尤其在大城市,人們的生活空間相對隔絕,上述情況會更加明顯。最近幾年隨著老年人對社交軟件和社交媒體的逐步熟悉,這個問題在很大程度上得到了緩解。現(xiàn)在,借助于微信等app,老年人不僅可以很容易地和子女、親戚實現(xiàn)聯(lián)系和交流,還可以通過各種群和自己的熟人群體繼續(xù)保持聯(lián)系。一些對網(wǎng)絡熟悉程度較高的老年人,甚至可以通過某些社交平臺找到志趣相投的同伴,進行線上交流、組織線下活動。
      但由于現(xiàn)在的技術都由年輕人主導,因此在考慮技術應用時,他們很可能會在不經(jīng)意間忽略老年用戶,或者以他們眼中的老年人訴求替代了老年人的真正訴求。一個重要的例子是健康碼的應用。本來健康碼是為了方便人們在疫情期間出行,而且從年輕人的視角看,應用健康碼也很容易。但在現(xiàn)實中,很多老年人卻因不會使用健康碼導致出行困難,甚至還因此導致了不少沖突。
(節(jié)選自陳永偉《面對老齡化數(shù)字經(jīng)濟如何應對》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A
A

A.當代中國老年人生活狀況整體向好。更多老人享有醫(yī)療保障,經(jīng)濟收入、住房面積都有較大增長,受教育程度大幅提升。
B.今后我國社會老齡化程度將持續(xù)加深,全民要加強老年生活的準備,預防因老、因病返貧,而照護服務行業(yè)將迎來發(fā)展機遇。
C.與養(yǎng)老院養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種傳統(tǒng)模式不同,社區(qū)養(yǎng)老這一新型養(yǎng)老模式以社區(qū)為單位,對老年人進行日常照料和看護。
D.專門為老年人服務的手機app、用物聯(lián)網(wǎng)技術構建的監(jiān)控網(wǎng)絡、微信app以及某些社交平臺,都是養(yǎng)老科技的一部分。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
C
C

A.2015年城鄉(xiāng)享有醫(yī)療保障的老年人比例分別上升24.8和53.9個百分點,這一重大成就標志著我國的老年醫(yī)療保健事業(yè)躍居世界第一。
B.“中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”自2000年始每5年開展一次,說明我國老齡化問題突出,老年人的生活狀況已引起國家高度關注。
C.老年人健康狀況整體改善、收入平穩(wěn)增長,社會尊老、養(yǎng)老、助老風尚逐步形成,這些都是促使“養(yǎng)兒防老”觀念深刻轉變的有利因素。
D.疫情期間,很多老年人因不會使用健康碼而導致出行困難,甚至引發(fā)沖突,這是因為健康碼這一數(shù)字技術原本是為年輕人群體服務的。
(3)下列選項中,哪一項可以作為“養(yǎng)兒防老觀念深刻轉變”的支撐材料?
C
C

A.李阿姨退休后加入了小區(qū)的老年模特隊,整個人的外形、氣質年輕時尚了許多,和女兒站在一起如同姐妹。
B.老劉每天叮囑兒子好好讀書,爭取考個好大學,找份好工作,就不用整日奔波,也能回報父母的辛勞付出。
C.陳大爺拒絕了兒子接他進城同住的再三請求,依然住在鄉(xiāng)下老宅里種地養(yǎng)豬,靠著自己賣菜賣糧獲取收入。
D.趙奶奶體弱多病,而幾個成年子女忙于各自的工作家庭,無法指望他們照料,只能自己請來保姆看顧護理。
(4)請簡要概括材料一的行文思路。
(5)材料二提到目前數(shù)字化技術在為老年人服務上具有一定作用,請結合材料內(nèi)容簡要說明。

【答案】A;C;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/29 11:47:49組卷:11引用:2難度:0.1
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          航天是當今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高技術領域之一,是推動國家科技進步的強大引擎??臻g科學、空間技術、空間應用全面發(fā)展,顯著帶動空間物理、空間天文、空間生物等重要領域基礎理論研究,牽引著計算機、精密制造、新材料等高新技術快速發(fā)展。我國形成“箭、彈、星、船、器”的完整體系,在軌衛(wèi)星超過300顆。衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導航、衛(wèi)星遙感在多領域廣泛運用,培育了以衛(wèi)星應用為代表的新經(jīng)濟增長點。商業(yè)航天、“互聯(lián)網(wǎng)+衛(wèi)星應用”等高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展加速,航天技術與產(chǎn)品服務助力脫貧攻堅,超過2000項航天技術成果實現(xiàn)移植深耕,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模由百億量級躍升至千億量級。在今年抗擊新冠肺炎疫情中,高分、北斗組合精準化標繪、高精度定位,全網(wǎng)見證火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院建設“中國速度”,為戰(zhàn)疫提供新“武器”。
    (摘編自《弘揚航天精神,建設航天強國》,《人民日報》2020年04月24日)材料二:
          長征五號B運載火箭搭載新一代載人飛船試驗船和柔性充氣式貨物返回艙試驗艙,從文昌航天發(fā)射場點火升空,正式拉開中國載人航天工程“第三步”任務的序幕。我們已邁進了世界航天大國的序列,正向著航天強國邁進。中國航天事業(yè)從無到有、從小到大、從弱到強,離不開“兩彈一星”精神,離不開載人航天精神。航天技術水平和成就,是一個國家綜合實力的體現(xiàn),需要先進科學技術、發(fā)達工業(yè)基礎和雄厚經(jīng)濟實力共同支撐。當今世界正面臨著環(huán)境污染、資源匱乏、人口劇增等問題的嚴峻考驗,航天技術的發(fā)展需求,將會帶動科學技術的整體性進步,促進空間資源開發(fā),緩解當下問題,為人類造福。
    (摘編自《勇于攀登航天科技高峰》,《光明日報》2020年5月6日)材料三:
          從北斗一號解決有無問題,到北斗二號打破國外技術封鎖,攻克了以導航衛(wèi)星總體技術、高精度星載原子鐘等為代表的多項關鍵技術,再到北斗三號一馬當先,中國走出自主創(chuàng)新的北斗之路。擁有了自主知識產(chǎn)權和核心技術,北斗導航衛(wèi)星單機和關鍵元器件國產(chǎn)化率達到100%。北斗的建成,舉全國之力;北斗的應用,惠民生所需。隨著5G商用時代的到來,隨著終端套數(shù)快速增長,打破壟斷、更接地氣的中國北斗,正不斷走近人民群眾的日常生產(chǎn)生活,將很快成為人們更貼心、更便利、更可靠的伙伴。近年來,北斗與GPS、伽利略、格洛納斯先后建立了兼容共識基礎上的合作機制,聯(lián)手打造兼容使用、精度更高衛(wèi)星集群的前景可期。北斗已開始向上百個“一帶一路”沿線國家提供服務,世界上已經(jīng)有半數(shù)以上的國家在全球范圍內(nèi)使用北斗系統(tǒng)。
    (摘編自李國利等《中國北斗,服務全球》,新華社6月23日電訊)材料四:
          從“嫦娥”奔月到“天問”探火,從“北斗”造福人類到空間站開門納客,中國航天突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的關鍵核心技術,在一些前沿領域實現(xiàn)了從“跟跑”到“并跑”甚至“領跑”的跨越。嫦娥五號一次次精準入微的操作,創(chuàng)造了我國深空探測任務領域新的技術高度,標志著我國科學技術水平跨入了世界先進行列,并在一些尖端科學領域取得了領先優(yōu)勢。
          嫦娥五號任務圓滿成功,彰顯了中國特色制度優(yōu)勢。新型舉國體制是突破國家重大技術短板、推進重大項目工程、實現(xiàn)核心關鍵技術順利攻關的最大法寶。航天工程規(guī)模宏大,系統(tǒng)復雜,要想在相對較短時間取得巨大成就,必須集中有限的力量攻堅克難。中國航天人滿懷為國爭光的雄心壯志,自強不息,頑強拼搏,團結協(xié)作,開拓創(chuàng)新,取得了一個又一個輝煌成果,也鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。實現(xiàn)科技自立自強自主創(chuàng)新,就是要這樣一步一個腳印開啟星際探測新征程,為人類和平利用太空、推動構建人類命運共同體不斷做出更大的開拓性貢獻。
    (摘編自《中國航天自主創(chuàng)新的重大突破》,《北京青年報》2020年12月18日)(1)下列對航天技術的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.航天技術的發(fā)展不僅可以促進很多領域的基礎理論研究,推動新材料等高新技術發(fā)展,更能體現(xiàn)一個國家的綜合實力。
    B.航天科技成果可以轉化應用到很多領域,培育新的經(jīng)濟增長點,提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模,并可助力脫貧攻堅和抗擊新冠疫情。
    C.航天技術的應用在惠及本國民生所需的基礎上,還可以解決全球所面臨的環(huán)境污染、資源匱乏、人口劇增等問題。
    D.航天技術的發(fā)展可以加強國家之間在科技方面的合作,促進太空資源的和平開發(fā)利用,并推動構建人類命運共同體。
    (2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.我國的航天體系由“箭、彈、星、船、器”組成,其中的衛(wèi)星在很多領域都得到了廣泛運用,并且可以和互聯(lián)網(wǎng)結合,加速高新技術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    B.長征五號B運載火箭搭載新一代載人飛船試驗船屬于中國載人航天工程的第三步任務,它的成功發(fā)射標志著中國已成為世界航天大國和航天強國。
    C.我國的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)擁有自主的知識產(chǎn)權和核心技術,它的部署完成不僅可以融入人們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活,還能給“一帶一路”沿線國家提供服務。
    D.嫦娥五號任務的圓滿成功是無數(shù)航天人經(jīng)過長時間的艱苦奮斗、克服無數(shù)困難所取得的巨大成就,也證明了我國在一些尖端科學領域實現(xiàn)了“領跑”。
    (3)我國航天事業(yè)取得重大成就的原因有哪些?請結合材料簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/6 23:30:3組卷:4引用:3難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          人工智能藝術創(chuàng)作與人類自身的藝術創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢?區(qū)別在于是否用“身體”創(chuàng)作。也就是說,人工智能之所以是“人工”而不是“人類”,就在于它不具備人類的身體。隨著人工智能技術的發(fā)展尤其是深度學習的應用,人工智能的計算、學習、推理等能力具有了質的改變和提升。但即使人工智能越來越接近人類身體的某些功能。它終究不是人類的身體。而藝術創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系。
          藝術家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術創(chuàng)作提供了動力。藝術創(chuàng)作的觸發(fā)是由藝術家主體和外部客體之間共同作用的結果。清代畫家鄭板橋畫竹,正是因為他看到了“院中之竹”后,“胸中勃勃,遂有畫意”,這個“畫意”就是藝術創(chuàng)作的沖動。藝術家的身體對外界環(huán)境具有一種能動的選擇性。這與人工智能藝術創(chuàng)作是不同的。雖然人工智能現(xiàn)在也可以通過看圖進行藝術創(chuàng)作,比如微軟小冰2017年就具有了“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”的技能,但顯而易見的是,人工智能的“看”與人類通過身體的“看”具有本質的不同。人工智能的“看”與其說是一種“看”,不如說是“數(shù)據(jù)分析”。也就是說,人工智能所看到的并不是事物本身,而是關于事物的數(shù)據(jù)、程序、編碼等內(nèi)容。通過分析所“看”之物的數(shù)據(jù),人工智能再調(diào)動內(nèi)存數(shù)據(jù)庫,找到合適的模型、編程進行所謂的“藝術創(chuàng)作”。
          藝術家的身體狀態(tài)影響著藝術創(chuàng)作過程。藝術家在進行創(chuàng)作的時候,整個身體都會進入到一種不同于日常生活的狀態(tài)。如中國古代詩人寫詩之前強調(diào)要進入到“虛靜”的狀態(tài)。藝術家的藝術創(chuàng)作其實也是一種實踐活動,藝術家通過藝術創(chuàng)作將自己的想象、情感、志向、思想等內(nèi)容通過藝術表達出來。而對于人工智能藝術創(chuàng)作來說,其藝術創(chuàng)作過程僅僅是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程。人工智能并不知道自己所“創(chuàng)作”的藝術為何物,對于它們來說,這些藝術僅僅是冰冷的數(shù)字與毫無溫度的符號而已。與藝術家有生命的人的身體不同,影響著人工智能藝術創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學習能力的強弱。
          藝術家在創(chuàng)作藝術的過程中,也在改造著包括身體在內(nèi)的整個自己。馬克思在《資本論》中指出,當人通過勞動“作用于他身外的自然并改變自然時,也就同時改變他自身的自然”。毫無疑問,藝術創(chuàng)作也是人類的一種勞動實踐,藝術家在藝術創(chuàng)作的實踐過程中,一方面是把自己的本質力量通過藝術對象化出來,另一方面對象的特質也或多或少、或隱或顯地對主體形成了某種反作用。正所謂“文如其人”--文是人的本質力量的對象化,同時“人如其文”--人也會受到文的反作用。但是,對于人工智能的藝術創(chuàng)作過程來說,即使它可以對人工智能產(chǎn)生一定影響,這種影響也僅僅是人工智能對藝術創(chuàng)作的經(jīng)驗和情感的積累,而且這些積累是作為一種數(shù)據(jù)和符號保存在人工智能的儲存器之中,這顯然與人類本身的藝術創(chuàng)作截然不同。
          以上從身體的角度對藝術家藝術創(chuàng)作與人工智能藝術創(chuàng)作的區(qū)別進行了比較,并認為二者的根本區(qū)別在于人類的“身體”不同于人工智能機械化、數(shù)字化的“身體”。正因如此,我們才認為人類的藝術創(chuàng)作不可能被人工智能藝術創(chuàng)作完全取代。當然,這里并不是否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性,在某種程度上,人工智能藝術創(chuàng)作終究還是人類的藝術創(chuàng)作,只不過這里的媒介不再是人類的身體和基本的藝術創(chuàng)作工具,而是變成了具有某種智能的工具而已。所以,人工智能藝術創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為:一、人工智能藝術創(chuàng)作使得藝術創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;二、人工智能藝術創(chuàng)作可以使藝術品種類更加多樣化,讓人們的藝術欣賞具有更多選擇性;三、為藝術創(chuàng)造提供更多可能性。
    (摘編自張新科《藝術、身體與人工智能》)
    材料二:
          在媒體溝通會現(xiàn)場,技術團隊展示了人工智能機器人小冰的部分繪畫作品,不論是構圖、色彩還是虛實,小冰的作品都已經(jīng)趨近于真人的繪畫表達??梢钥闯鋈斯ぶ悄軓默F(xiàn)實的數(shù)據(jù)學習中融入了一定的情感表現(xiàn)能力,同時,因其對200余位藝術家畫作的全面學習,還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨特視角。相關專業(yè)人士評價小冰畫作:構圖很好,靜物抽象的涂抹,動物造型的表現(xiàn)能力,藝術的感覺很準,假裝不經(jīng)意的表現(xiàn)??雌饋順O其不經(jīng)意,但是該到的點都到了,而且又都能點到為止,整個畫面隨意而靈動,敢于大虛大實,敢于讓很多東西淹沒在黑暗之中。
          在小冰的命題創(chuàng)作《中國的城市化進程》系列中,觀眾可以驚喜地看到很多繪畫先賢的“復活”:比如使用弗蘭茨?馬爾克的筆法繪制的在稻田中停落的飛機;比如好似莫奈繪畫的人物徜徉在花海中,遠處卻是明滅的灰霾城市。可以想見,人工智能技術的不斷發(fā)展,一定會給視覺藝術的發(fā)展帶來更多可能。
          可以這樣認為,人工智能在創(chuàng)造領域的探索并不應以擊敗人類為目標,而應著眼于在達到與相應人類創(chuàng)造者的同等水準前提下,充分發(fā)揮人工智能藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。
    (摘編自“中國美術家網(wǎng)”)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.鄭板橋畫竹和微軟小冰“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”都是通過“看”進行藝術創(chuàng)作的,這說明藝術家和人工智能都可產(chǎn)生藝術創(chuàng)作的沖動。
    B.人工智能藝術創(chuàng)作過程是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程,可見其數(shù)據(jù)庫的大小決定著人工智能藝術創(chuàng)作的水準。
    C.從微軟小冰創(chuàng)作的《中國的城市化進程》中可以看到繪畫先賢的“復活”,這是人工智能把自己本質力量通過藝術對象化的結果。
    D.人工智能藝術創(chuàng)作可從現(xiàn)實的數(shù)據(jù)學習中融入一定的情感表現(xiàn)能力,還能通過學習人類藝術而具有一些人文歷史的獨特視角。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.中國古代詩人寫詩之前強調(diào)要進入到“虛靜”的狀態(tài),這可以看出藝術家的身體狀態(tài)影響著藝術創(chuàng)作的過程。
    B.“人如其文”這一說法說明了藝術創(chuàng)作對象的特質或多或少、或隱或顯地對藝術創(chuàng)作主體形成了某種反作用。
    C.不能否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性,因為人工智能藝術創(chuàng)作是不可能完全取代人類的藝術創(chuàng)作的。
    D.人工智能在創(chuàng)造領域的探索,有助于發(fā)揮人工智能藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢和開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更好的未來。
    (3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.“人工智能藝術從主題、形式到技術都令人驚嘆,面對人工智能對傳統(tǒng)藝術的挑戰(zhàn),公眾和學界都應保持理性和寬容?!?br />B.“當人工智能藝術形成‘人格’之后,一切我們習以為常的傳統(tǒng)、理念、常識或將不復存在,也會導致對人類藝術的取締?!?br />C.“人工智能可以完成創(chuàng)造性的藝術活動,藝術創(chuàng)造里面有多少勞動的成分,人工智能就可以代替多少,并且現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)了?!?br />D.“人工智能藝術創(chuàng)作能模仿人腦的某些作用,但仍然不像人類身體那樣感知外部環(huán)境、進入創(chuàng)作狀態(tài),只是‘人工’而非‘人類’行為?!?br />(4)請簡要梳理材料一的行文脈絡。
    (5)請結合材料談談你對人工智能藝術創(chuàng)作光明前景的認識。

    發(fā)布:2024/11/6 23:0:1組卷:43引用:16難度:0.6
  • 3.閱讀下面材料,完成下列各題。
    材料一
          諸位代表先生們,我們有一個共同的感覺,這就是我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。中國人          (本來/從來)就是一個偉大的勇敢的勤勞的民族,只是在近代是落伍了。這種落伍,完全是被外國帝國主義和本國反動政府所壓迫和剝削的結果。一百多年以來,我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內(nèi)外壓迫者,從來沒有停止過,其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領導的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團結起來,以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國的成立了。我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將           (再也不是/不再是)一個被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼,我們的朋友遍于全世界。
          我們的人民民主專政的國家制度是保障人民革命的勝利成果和反對內(nèi)外敵人的復辟陰謀的有力的武器,我們必須牢牢地掌握這個武器。在國際上,我們必須和一切愛好和平自由的國家和人民團結在一起,首先是和蘇聯(lián)及各新民主國家團結在一起,使我們的保障人民革命勝利成果和反對內(nèi)外敵人復辟陰謀的斗爭不致處于孤立地位。只要我們堅持人民民主專政和團結國際友人,我們就會是永遠勝利的。
          人民民主專政和團結國際友人,將使我們的建設工作獲得迅速的成功。全國規(guī)模的經(jīng)濟建設工作業(yè)已擺在我們面前。我們的極好條件是有四萬萬七千五百萬的人口和九百六十萬平方公里的國土。我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗。如果我們的先人和我們自己能夠           (渡過/度過)長期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強大的內(nèi)外反動派,為什么不能在勝利以后建設一個繁榮昌盛的國家呢?只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風,只要我們團結一致,只要我們堅持人民民主專政和團結國際友人,我們就能在經(jīng)濟戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利。
    (取材于毛澤東《中國人民站起來了》)(1)填入材料一橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.從來 再也不是 渡過
    B.本來 不再是 渡過
    C.從來 不再是 度過
    D.本來 再也不是 度過
    (2)根據(jù)材料一,下列對“人民民主專政”優(yōu)越性的理解,不正確的一項是
     

    A.可用以保障人民革命的勝利成果。
    B.可用以反對內(nèi)外敵人的復辟陰謀。
    C.已使建設工作獲得了迅速的成功。
    D.有助于經(jīng)濟水平在短時間內(nèi)提高。
    材料二
          中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任。一百年來,我們黨團結帶領人民歷經(jīng)革命、建設、改革的艱辛探索和偉大實踐,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,向著中華民族偉大復興的宏偉目標不斷邁進。
          黨的十八大以來,在黨中央堅強領導下,我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺階。當前,我國已進入新發(fā)展階段,擁有顯著的制度優(yōu)勢、雄厚的物質基礎、豐富的人力資源、完整的產(chǎn)業(yè)體系、強大的科技實力、廣闊的市場空間、強勁的發(fā)展韌性,具備在危機中育先機、于變局中開新局,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件和堅實基礎。
          經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放40多年的不懈奮斗,我國成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國,國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元,常住人口城鎮(zhèn)化率超過60%,中等收入群體超過4億人。特別是全面建成小康社會取得偉大歷史成就,歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題,這在中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。
          黨的十九屆五中全會提出,要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍,這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段。新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段,同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段,是我們黨帶領人民迎來中華民族從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段。這一階段,從歷史通向未來,將中國共產(chǎn)黨團結帶領人民建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大歷程一脈貫通。在新發(fā)展階段,我們將深入貫徹新發(fā)展理念,加快構建新發(fā)展格局,推動我國發(fā)展不斷邁上新臺階。
    (取材于李捷《為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定堅實基礎》)(3)根據(jù)材料二,下列選項對原文的理解與推斷正確的一項是
     

    A.一百年以來,黨團結帶領人民歷經(jīng)艱辛探索和偉大實踐,實現(xiàn)了復興目標。
    B.制度優(yōu)勢是我國開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件之一。
    C.我國在全面建成小康社會方面取得偉大歷史成就,已徹底解決了貧困問題。
    D.我國進入新發(fā)展階段的標志是深入貫徹新發(fā)展理念,加快構建新發(fā)展格局。
    材料三
          實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。
          中國道路就是中國特色社會主義。道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福,而中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路。改革開放的實踐已經(jīng)充分證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設,要實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
          中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現(xiàn)中國夢,不僅要求我們具備強大的物質基礎,也要求我們具備強大的精神力量。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,但它必須與時代融合才能為現(xiàn)時代的人們所接受。而社會主義核心價值觀體現(xiàn)了代表中華民族獨特精神標識的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的緊密結合。也正是在這個意義上,要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。
          中國力量是中國各族人民大團結的力量。人民群眾是人類歷史活動的主體,唯有人民才能創(chuàng)造出巨大的物質財富和精神財富。人民是歷史發(fā)展和社會變革的決定性力量,人民也是實現(xiàn)中國夢的力量之源。實現(xiàn)中國夢,需要最大限度團結一切可以團結的力量,需要充分發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智。
          追夢需要勇氣,圓夢需要行動。我們既要以敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的勇氣蹚過深水區(qū)去追夢,也要誠實勞動、開拓創(chuàng)新,以實干興邦,以實干圓夢。
    (取材于朱可辛《奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢》)(4)根據(jù)材料二和材料三,下列選項中對“實現(xiàn)中國夢”的條件理解不正確的一項是
     

    A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義是實現(xiàn)中國夢的必要條件之一。
    B.當前的物質基礎是由實現(xiàn)中國夢必須團結的人民群眾創(chuàng)造的。
    C.以民族精神為核心的中國精神能夠為中國夢的實現(xiàn)凝聚力量。
    D.實現(xiàn)中國夢一定要傳承改革開放40多年不懈奮斗的實干精神。
    (5)根據(jù)以上三則材料,簡要概括中華民族從站起來、富起來到強起來的主要原因。

    發(fā)布:2024/11/7 4:30:5組卷:15引用:4難度:0.6
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