閱讀下列材料，回答問題。
材料一：所有雅典公民都可參加公民大會(huì)和陪審法庭，選舉或者被選舉為國家公職人員，直接控制、行使或監(jiān)督國家權(quán)力。城邦的一切官員，絕大多數(shù)由機(jī)會(huì)均等的抽簽方式選出，任期一般以一年為限，不得連任。……作為國家主人的雅典公民，無須通過任何中間環(huán)節(jié)，就可以“不間斷地直接參與行使權(quán)力”。
——摘編自程漢大《雅典憲政的特點(diǎn)及其局限性》材料二：公元前334年，亞歷山大以希臘—馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開始了對(duì)波斯帝國的征服。十年征戰(zhàn)，亞歷山大不僅將原來波斯帝國的版圖據(jù)為己有，而且有所擴(kuò)大?！m然亞歷山大于公元前323年突然病逝但希臘——馬其頓人對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治格局并沒有改變。希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢(shì)文化，希臘化的進(jìn)程加快了，與東方文化的交流融合日益廣泛深入。
——摘編自楊巨平《亞歷山大東征與絲綢之路開通》材料三：在古希臘哲學(xué)開始出現(xiàn)時(shí)，這里已經(jīng)是一塊文化基礎(chǔ)相當(dāng)豐厚的土地?！浯?，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，自然科學(xué)知識(shí)也萌芽了。古希臘哲學(xué)在其早期自然哲學(xué)階段主要探討的是世界本原問題……為了適應(yīng)民主政治的需要，這時(shí)哲學(xué)所探討的主要問題，隨之由世界的本原問題轉(zhuǎn)變到人類社會(huì)本身上來，此時(shí)“人”成為研究的中心。
——摘編自苗力田《古希臘哲學(xué)》、蔣永福《西方哲學(xué)》（1）根據(jù)材料一，指出古代雅典民主政治的基本特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出雅典民主政治的局限性。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出亞歷山大帝國的版圖范圍，并簡述亞歷山大東征產(chǎn)生的影響。
（3）根據(jù)材料三，分析古希臘哲學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一例古希臘著名的哲學(xué)家。