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2022-2023學(xué)年河北省唐山市路北區(qū)開灤一中高二(上)期末語(yǔ)文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
在《紅樓夢(mèng)》,那可說(shuō)而未經(jīng)人說(shuō)的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成?辛酸淚的解說(shuō)在哪里?曰:一在人生見地之沖突,一在興亡盛衰之無(wú)常。我們先說(shuō)第一個(gè)?!疤斓厣耍笕蚀髳?,余者皆無(wú)大異?!比收弑斓刂龤?,惡者秉天地之邪氣,至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇,不是如此?!都t樓夢(mèng)》里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機(jī)騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同。在為人上說(shuō),都是好人,都是可愛,都有可原諒可同情之處,惟所愛各有不同,而各人性格與思想又各互不了解,各人站在個(gè)人的立場(chǎng)上說(shuō)話,不能反躬,不能設(shè)身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當(dāng)事人,固然不能無(wú)所恨,然在旁觀者看來(lái),他們又何所恨?希臘悲劇正與此同。國(guó)王因國(guó)法而處之于死地,公主因其為情人而犯罪而自殺,其妹因其為兄長(zhǎng)而犯罪而自殺。發(fā)于情,盡于義,求仁而得仁,將何所怨?是謂真正之悲劇。善惡對(duì)抗的悲劇是直線的,而這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的,令人失望的。《紅樓夢(mèng)》寫悲劇已奇了,復(fù)寫成思想沖突的真正悲劇更奇,《紅樓夢(mèng)》感人之深即在這一點(diǎn)。
(摘編自牟宗三《<紅樓夢(mèng)>悲劇之演成》)
材料二:
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō),“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上,正因?yàn)槿绱?,價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認(rèn)同不同的價(jià)值,選擇不同的生活,但所有的這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空。《紅樓夢(mèng)》描述的毀滅,針對(duì)的不是某一種價(jià)值或人生,而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅?!都t樓夢(mèng)》被視為中國(guó)歷史上最偉大的悲劇作品,原因正在于這種徹底的毀滅。
構(gòu)成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無(wú)奈或者悲慘的結(jié)局都無(wú)法避免。同時(shí),其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?,讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內(nèi)在于人性和社會(huì)的矛盾,無(wú)一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景,但整部小說(shuō)描述的不過(guò)是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同,卻都無(wú)法躲過(guò)香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,讓那些刻意營(yíng)造的成功或者歡樂(lè)顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾。
(摘編自王博《<紅樓夢(mèng)>的悲劇讓美好的東西獲得根基》)
材料三:
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝術(shù)的總概括和總反映?!都t樓夢(mèng)》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,只要有適當(dāng)?shù)臍夂?,它?huì)繼續(xù)生長(zhǎng),最終長(zhǎng)成大樹;而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠(yuǎn)成為過(guò)去、不可能再生。
所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢(shì),后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡。
曹雪芹的筆是非常狡獪的,他一再聲稱此書“亦非傷時(shí)罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關(guān)之處,皆是稱功頌德,眷眷無(wú)窮,實(shí)非別書之可比”。表面上說(shuō)得非常好聽,都是對(duì)封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案,同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭,也就開始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來(lái)的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報(bào)告,這說(shuō)明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關(guān)。通過(guò)對(duì)這個(gè)具體的“賈”府的描寫,也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”這就是封建社會(huì)政治勢(shì)力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案,實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)、封建官場(chǎng)的一個(gè)總揭露和總批判。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》最最動(dòng)人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇,《紅樓夢(mèng)》是以寶、黛的愛情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán),主張愛情和婚姻的自由。
(摘編自馮其庸《讀<紅樓夢(mèng)>》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
C
C
A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。而《紅樓夢(mèng)》之悲劇,不只如此,還因?yàn)榕d亡盛衰之無(wú)常。
B.魯迅認(rèn)為有意義的人生一定要建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上,因?yàn)橹挥腥绱?,價(jià)值的毀滅才能構(gòu)成真正的悲劇。
C.金陵十二釵認(rèn)同的價(jià)值不同,選擇的生活不同,但她們追求的價(jià)值和生活最后盡都落空,這體現(xiàn)了小說(shuō)的悲劇性。
D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”,表面上對(duì)封建朝廷歌功頌德,但仍有較強(qiáng)的社會(huì)批判意義。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
D
D
A.《紅樓夢(mèng)》的悲劇是各人性格、思想、見地、立場(chǎng)等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。
B.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對(duì)不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?,賦予悲劇以崇高的意味。
C.十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。
D.寶黛愛情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì),榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢(shì)力的必然死亡,兩種毀滅的社會(huì)意義不同。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中與《紅樓夢(mèng)》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項(xiàng)是
B
B
A.《羅密歐與朱麗葉》
B.《哈姆萊特》
C.《雷雨》
D.《邊城》
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
;
分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度
;
篩選信息,歸納要點(diǎn)
.
【答案】
C;D;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:1
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下列文字,回答下列問(wèn)題。
材料一:
2020年12月23日,在國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告(2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)正式發(fā)布?!秷?bào)告》顯示,目前我國(guó)成年居民超重肥胖率超過(guò)50%,6歲至17歲的兒童青少年超重肥胖率接近20%,6歲以下的兒童達(dá)到10%。專家分析,能量攝入和能量支出不平衡是導(dǎo)致個(gè)體超重肥胖的直接原因。
《報(bào)告》顯示,我國(guó)18歲及以上居民男性和女性的平均體重分別為69.6千克和59千克,與2015年發(fā)布的結(jié)果相比分別增加3.4千克和1.7千克。城鄉(xiāng)各年齡組居民超重肥胖率繼續(xù)上升,18歲及以上居民超重率和肥胖率分別為34.3%和16.4%,6至17歲兒童青少年超重率和肥胖率分別為11.1%和7.9%,6歲以下兒童超重率和肥胖率分別為6.8%和3.6%。
中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)學(xué)首席專家趙文華表示,超重肥胖的防控是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要政府、社會(huì)、個(gè)人和家庭共同努力。未來(lái),要繼續(xù)加大推進(jìn)健康支持性環(huán)境建設(shè),改善飲食和食物的供應(yīng)環(huán)境,比如推動(dòng)健康食堂、健康餐廳,鼓勵(lì)食品企業(yè)生產(chǎn)低油、低糖食品,為居民選擇營(yíng)養(yǎng)豐富的食物、實(shí)現(xiàn)合理膳食,提供更多支持條件。同時(shí),改善促進(jìn)人們身體活動(dòng)的支持環(huán)境,加強(qiáng)人行道、自行車道、健康步道的建設(shè),鼓勵(lì)綠色出行;加大體育、健身、娛樂(lè)場(chǎng)所和公園等促進(jìn)身體活動(dòng)設(shè)施的建設(shè),并向公眾開放。
(摘編自劉歡《成人平均身高持續(xù)增長(zhǎng) 超重肥胖問(wèn)題凸顯》(北京日?qǐng)?bào)》2020年12月24日)
材料二:
中華飲食的平衡構(gòu)成了一個(gè)“寶塔”結(jié)構(gòu),水、谷薯類、蔬菜和水果占最下面兩層,支撐居民的健康,然而,12月23日,《科技日?qǐng)?bào)》記者從國(guó)新辦就《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告(2020)年》(以下簡(jiǎn)稱(報(bào)告》)有關(guān)情況舉行的發(fā)布會(huì)上獲悉,本來(lái)在第三層的豬牛羊肉等攝入近年來(lái)持續(xù)增加,我國(guó)居民膳食脂肪供能比已經(jīng)達(dá)到了34.6%,多于整個(gè)日常消耗的1/3?!熬用裨谕饩筒捅壤粩嗌仙⑹程?、餐館、加工食品中的油和鹽應(yīng)引起關(guān)注?!眹?guó)家衛(wèi)生健康委副主任李斌指出,居民不健康生活方式仍然普遍存在。膳食脂肪供能比持續(xù)上升,農(nóng)村首次突破30%的推薦上限,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量仍遠(yuǎn)高于推薦值,這些都是《報(bào)告》提示的健康挑戰(zhàn)。
圖片來(lái)源:《中國(guó)居民膳食指南(2016)》
(摘編自《中華飲食結(jié)構(gòu)有了“直筒腰”?》,“央廣網(wǎng)”2020年12月24日)
材料三:
英國(guó)廣播公司12月24日?qǐng)?bào)道,一份官方報(bào)告顯示,如今中國(guó)半數(shù)以上的成年人超重。與2002年相比,這個(gè)數(shù)字大幅上升,當(dāng)時(shí)是29%的成年人超重。
近幾十年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,導(dǎo)致民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等發(fā)生重大變化。更大的身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)
①
會(huì)增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險(xiǎn)。有關(guān)研究顯示,超重或肥胖個(gè)體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡。疫情期間肥胖問(wèn)題在中國(guó)引起新的重視,政府已發(fā)布應(yīng)對(duì)居民肥胖程度日益加劇的相關(guān)計(jì)劃。報(bào)告將中國(guó)民眾日漸變粗的腰圍歸咎于身體活動(dòng)減少,例如每周至少鍛煉一次的成年人口比例不足1/4,對(duì)肉食與日俱增的胃口和較低的水果攝入量,也被確定為肥胖背后的一個(gè)因素。
中國(guó)并非唯一近年來(lái)超重或肥胖人數(shù)增加的國(guó)家。世衛(wèi)組織今年早些時(shí)候發(fā)布報(bào)告稱,包括中低收入國(guó)家在內(nèi),全球人口肥胖程度已增至1975年的3倍,近40%成年人超重,肥胖率約為13%。海灣國(guó)家卡塔爾是受肥胖影響最嚴(yán)重的國(guó)家,70%以上的人超重或肥胖。在亞洲,受影響最嚴(yán)重的國(guó)家是馬來(lái)西亞,約65%的成人超重或肥胖。但無(wú)論在富裕地區(qū)還是在較貧困地區(qū),全世界各地的成人肥胖率都在上升。
(摘編自《英媒:半數(shù)以上中國(guó)成年人,超重!》《環(huán)球時(shí)報(bào)》2020年12月25日)
(注)①目前世界衛(wèi)生組織統(tǒng)一規(guī)定使用身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)為衡量肥胖以及超重的標(biāo)準(zhǔn),BMI=體重(千克)/身高(米)。BMI指數(shù)超過(guò)25為超重,超過(guò)30為肥胖,超過(guò)35則為過(guò)度肥胖。
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.目前我國(guó)半數(shù)以上的成年人超重或肥胖,與2002年的不到三成相比,這個(gè)數(shù)字大幅上升;17歲及以下的兒童青少年超重肥胖率則接近30%。
B.專家認(rèn)為能量攝入和能量支出的不平衡直接導(dǎo)致了個(gè)體的超重肥胖,而這會(huì)增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險(xiǎn)。
C.根據(jù)“中國(guó)居民每日平衡膳食寶塔”圖,位居第三層的肉、蛋、水產(chǎn)品類攝入量每天最好不超過(guò)200克,但如今我國(guó)居民膳食脂肪供能比已超過(guò)推薦上限。
D.由于超重或肥胖個(gè)體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡,因此疫情期間肥胖問(wèn)題已引起全球的重視,中國(guó)政府已發(fā)布應(yīng)對(duì)的相關(guān)計(jì)劃。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.當(dāng)前我國(guó)18歲及以上居民男性和女性的平均體重均高于2015年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),城鄉(xiāng)各年齡組居民的超重肥胖率也繼續(xù)上升,超重肥胖問(wèn)題凸顯。
B.我國(guó)居民的不健康生活方式普遍存在,比如居民在外就餐比例不斷上升,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量超標(biāo)等,這些都威脅著人們的身體健康。
C.根據(jù)世衛(wèi)組織發(fā)布的報(bào)告,全球面臨肥胖問(wèn)題,全世界各地的成人肥胖率都在上升,其中海灣國(guó)家卡塔爾肥胖人口最多,七成以上的人超重或肥胖。
D.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等也發(fā)生了重大變化,從而直接或間接導(dǎo)致了中國(guó)民眾的腰圍日益變粗。
(3)請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括我國(guó)應(yīng)該怎樣加強(qiáng)對(duì)超重肥胖的預(yù)防和控制。
發(fā)布:2024/11/5 8:0:2
組卷:3
引用:4
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
濕地泛指暫時(shí)或長(zhǎng)期覆蓋水深不超過(guò)2米的低地、土壤充水較多的草甸,以及低潮時(shí)水深不過(guò)6米的沿海地區(qū),包括各種咸水淡水沼澤地、濕草甸、湖泊、河流以及洪泛平原、河口三角洲、泥炭地、湖海灘涂、河邊洼地或漫灘、濕草原等。濕地具有強(qiáng)大的降解污染功能,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)。
據(jù)2013年第二次全國(guó)濕地資源調(diào)查統(tǒng)計(jì),我國(guó)濕地面積5360.26萬(wàn)公頃,較2003年減少339.63萬(wàn)公頃,減少8.82%,濕地面積平均以500萬(wàn)畝/年的速度減少,近70%的重要濕地受到污染。受到圍墾、過(guò)度捕撈、基建占用等因素威脅,濕地保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻、需求緊迫。
國(guó)家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃明確目標(biāo),至2020年濕地面積不低于8億畝。自2010年起,財(cái)政部每年對(duì)濕地保護(hù)給予財(cái)政補(bǔ)助。在濕地保護(hù)十三五”規(guī)劃中,國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目規(guī)劃總投入176.81億元,較“十二五”期間67.02億元的實(shí)際投入增加164%。
自2018年1月1日起,林業(yè)局對(duì)國(guó)家濕地公園實(shí)行“審批制”,要求各地區(qū)申請(qǐng)晉升為國(guó)家級(jí)的濕地公園,需先成為省級(jí)濕地公園2年以上?!皶x升制”極大促進(jìn)了各省、市、地區(qū)的濕地公園建設(shè)需求。至2020年,各地合計(jì)規(guī)劃新建省級(jí)濕地公園485個(gè)。
(摘編自《2018年我國(guó)濕地保護(hù)行業(yè)現(xiàn)狀及十三五規(guī)劃投資額分析》,中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2018年6月14日)
材料二:
3月22日,湖北省荊門市仙居河國(guó)家濕地公園正式開園,向公眾免費(fèi)開放。公園管理處組織游客在科普廣場(chǎng)簽名臺(tái)開展了“保護(hù)濕地”自愿者簽名儀式,號(hào)召人們一起保護(hù)大自然,維護(hù)美好環(huán)境,倡導(dǎo)綠色低碳生活。
仙居河國(guó)家濕地公園位于東寶區(qū)仙居鄉(xiāng)南河水庫(kù)與北河水庫(kù)交匯處,2013年12月,經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)后開始建設(shè),2018年12月,國(guó)家林草局驗(yàn)收合格并批準(zhǔn)授牌。園區(qū)總面積6045畝,總投資2860萬(wàn)元,打造出集濕地保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、文化展示、科普宣教、休閑觀光于一體的國(guó)家級(jí)濕地公園。
仙居河國(guó)家濕地公園的開放,將全面提升濕地科普宣教能力,為廣大市民和外來(lái)游客普及濕地知識(shí),提高社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)濕地、保護(hù)濕地的意識(shí),并為中小學(xué)生開展?jié)竦乜破战逃峁湫碌钠脚_(tái)。
(摘編自陳朝宏、劉洋《荊門東寶仙居河國(guó)家濕地公園正式開園》,中新網(wǎng)2019年3月22日)
材料三:
2017年12月27日,昆明撈漁河濕地開展國(guó)家濕地公園試點(diǎn)工作獲批,意味著連續(xù)兩年申報(bào)的云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園項(xiàng)目有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園投資為11.32億元,總面積11000畝(含部分湖濱近岸水體),岸線全長(zhǎng)14.7公里,擬劃分為濕地保育區(qū)、恢復(fù)重建區(qū)、宣教展示區(qū)、合理利用區(qū)和管理服務(wù)區(qū)5個(gè)功能區(qū)。
截至目前,滇池度假區(qū)完成原有800畝撈漁河濕地的水上森林布水系統(tǒng)優(yōu)化、清理水生植物、拓寬水道等提升改造工作,移植中山杉143棵,修砌布水堰新建土壩711.7米,修砌布水口(木樁)46米,修割蘆葦面積達(dá)2400平方米,開挖溝渠576米。
楊慶介紹,大漁文化旅游綜合體項(xiàng)目主要建設(shè)管理服務(wù)區(qū)、酒店住宿區(qū)、旅游購(gòu)物區(qū)三大旅游服務(wù)區(qū)塊。該項(xiàng)目建成后將成為集商務(wù)、文化、寫字樓等為一體的商業(yè)性地標(biāo)建筑,對(duì)度假區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造起到標(biāo)桿示范作用,全面推動(dòng)度假區(qū)產(chǎn)業(yè)功能進(jìn)一步提升,引領(lǐng)和帶動(dòng)大漁片區(qū)發(fā)展。
(摘編自繆亞平《昆明撈漁河濕地加快“國(guó)”字號(hào)建設(shè)》,《昆明日?qǐng)?bào)》2019年3月25日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.濕地包括各種湖泊、河流、洪泛平原以及沿海地區(qū)等,由于具有強(qiáng)大的降解污染功能而被稱為“地球之腎”,是地球三大生態(tài)系統(tǒng)之一。
B.我國(guó)濕地保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻、需求緊迫。從2003年到2013年,我國(guó)濕地面積平均以500萬(wàn)畝/年的速度減少,近70%的重要濕地被污染。
C.國(guó)家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃目標(biāo)明確指出,到2020年我國(guó)濕地面積不低于8億畝,與之相應(yīng)的規(guī)劃投入較“十二五”也有大幅增加。
D.云南昆明撈漁河濕地公園試點(diǎn)項(xiàng)目獲得批準(zhǔn),該濕地公園建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,滇池度假區(qū)對(duì)撈漁河原有濕地的改造也已經(jīng)開始。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.國(guó)家林業(yè)局對(duì)國(guó)家濕地公園實(shí)行“審批制”,對(duì)于晉升國(guó)家濕地公園的申請(qǐng),設(shè)定資格、年限的要求,滿足了各地濕地公園建設(shè)需求。
B.湖北荊門仙居河總面積6045畝的國(guó)家濕地公園,歷時(shí)五年授牌開園,這意味著云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園可能還有很長(zhǎng)的路要走。
C.國(guó)家濕地公園的建設(shè)不僅僅是濕地保護(hù)、生態(tài)修復(fù)等生態(tài)方面的必需,也是旅游度假、休閑觀光的美好去處,更是文化展示、科普宣教的平臺(tái)。
D.至2020年,各地合計(jì)規(guī)劃新建省級(jí)濕地公園485個(gè),這說(shuō)明許多地方政府的生態(tài)保護(hù)意識(shí)有所加強(qiáng),以污染環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正在改變。
(3)如何搞好我國(guó)的濕地保護(hù)工作?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的看法。
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3.
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材料一:
談到科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),自然科學(xué)好像比較容易量化。但是,反過(guò)來(lái),如果沒有人文社會(huì)科學(xué),自然科學(xué)不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因?yàn)榭茖W(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,這需要社會(huì)的動(dòng)力、機(jī)制和資源的配置。一種產(chǎn)品能不能生產(chǎn),在什么地方生產(chǎn),以多大規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是什么,這些問(wèn)題解決不好,任何技術(shù)都不可能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。做一張桌子,要用到物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的知識(shí),但是,這張桌子做成什么款式、什么風(fēng)格能反映出美學(xué)觀點(diǎn)、審美情趣、文化傳統(tǒng),這就體現(xiàn)了人文精神,是人文社會(huì)科學(xué)的范疇,而不是自然科學(xué)技術(shù)本身的問(wèn)題。中國(guó)要解決的環(huán)境問(wèn)題,光有自然科學(xué)知識(shí)不行,還要有人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。而光有人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí),沒有自然科學(xué)知識(shí)同樣解決不了。任何一種實(shí)際問(wèn)題都是多個(gè)學(xué)科綜合起來(lái)解決。科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,是一步一步投入人文社會(huì)科學(xué)懷抱的過(guò)程。
人文社會(huì)科學(xué)對(duì)自然科學(xué)技術(shù)起到導(dǎo)向和支撐作用。如果沒有正確的價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值判斷,自然科學(xué)技術(shù)不一定是第一生產(chǎn)力,它完全可能是第一破壞力,完全可能禍害人類。比如核技術(shù)、克隆技術(shù),如果沒有價(jià)值判斷,沒有正確的人文科學(xué)理論和價(jià)值導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)它,科學(xué)家完全可能變成瘋子,完全可能禍害人類。正如愛因斯坦講過(guò)的那樣:“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答‘世界是什么’的問(wèn)題,‘應(yīng)當(dāng)如何’的價(jià)值目標(biāo),卻在它的視野和職能范圍之外?!?br />
(《人大校長(zhǎng):我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)受到擠壓》)
材料二:
在人文科學(xué)中重要的是正確處理科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題。在自然科學(xué)中,當(dāng)然也存在科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系,因?yàn)樽匀豢茖W(xué)既具有人文價(jià)值又具有社會(huì)價(jià)值。但就自然科學(xué)知識(shí)的客觀性而言,價(jià)值是中立的,價(jià)值觀屬于科學(xué)研究的主體。自然科學(xué)學(xué)者的理想與信仰、愛國(guó)主義感情和對(duì)科學(xué)成果及效用的人文關(guān)懷,與自然科學(xué)知識(shí)的真理性無(wú)直接關(guān)聯(lián)。二戰(zhàn)期間為德國(guó)納粹服務(wù)的科學(xué)家,同樣可以有新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。而在人文科學(xué)中,科學(xué)性與價(jià)值性是同一的。在人文科學(xué)中,如果抽象掉價(jià)值性,只追求人文知識(shí)的客觀性,就會(huì)把人文科學(xué)變?yōu)楹翢o(wú)意義和價(jià)值的死的知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)。
人文科學(xué)的價(jià)值性問(wèn)題,包括相互聯(lián)系但又不同的兩個(gè)方面:一個(gè)是人文學(xué)者的價(jià)值觀念問(wèn)題,他們持有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,即個(gè)人的理想、信仰和抱負(fù)問(wèn)題;另一個(gè)是人文學(xué)者的精神產(chǎn)品作為人文文化所蘊(yùn)涵的價(jià)值問(wèn)題。前者是主觀的,它屬于人文學(xué)者自身,可以說(shuō)是人品;后者是客觀的,是文化作為對(duì)象化的精神產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的,可以說(shuō)是文品。這兩者當(dāng)然不可分,但并不絕對(duì)符合。雖然一個(gè)人文學(xué)者自身的道德素質(zhì)和人品必然影響他的作品,但不能簡(jiǎn)單化為壞書是壞人寫的,好書是好人寫的,即所謂“好人”寫“好書”,“壞人”寫“壞書”。這是過(guò)分簡(jiǎn)單化的說(shuō)法。因?yàn)槿宋目茖W(xué)作為科學(xué)的一種類型,它的內(nèi)容并不是作者價(jià)值觀念的簡(jiǎn)單移植,而是取決于多方面的條件,要求作者對(duì)本科學(xué)的內(nèi)容有著扎實(shí)的基礎(chǔ),要進(jìn)行艱苦的深入的科學(xué)研究。人品與作品之間存在矛盾,在中外文化史和藝術(shù)史上并不罕見。
我們追求的人文科學(xué)的科學(xué)性與價(jià)值性的和諧,最重要的是作品自身的科學(xué)性與它的價(jià)值性之間的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一不同于作者的人品與作品的關(guān)系,它是作品以自身的具有真理性的內(nèi)容,創(chuàng)造一個(gè)具有人文關(guān)懷的價(jià)值世界和意義世界。這極其鮮明地表明人文科學(xué)的特點(diǎn),因?yàn)槿宋目茖W(xué)是人類文化的最重要組成部分。一個(gè)社會(huì)的人文環(huán)境,對(duì)于生活其中的成員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的狀況,對(duì)于他們對(duì)人生意義和價(jià)值的理解是極為重要的。一個(gè)具有濃郁人文氣氛的社會(huì),雖不能保證使所有社會(huì)成員都具有高尚的品格和人文素質(zhì),但可以說(shuō)這種人文環(huán)境為人的品性的健康成長(zhǎng)提供了一個(gè)有利的客觀文化環(huán)境。就一個(gè)民族而言,最能鑄就一個(gè)民族的民族性和國(guó)民性的主要是人文文化。它的優(yōu)秀成果的不斷積累和沉淀,形成一個(gè)民族的優(yōu)良品格,而它的糟粕的累積往往沉積為民族的劣根性。中華民族的剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神,就與我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的人文精神不可分。所以,人文科學(xué)的作用不同于自然科學(xué)與技術(shù),它的價(jià)值和功能不在于直接提高物質(zhì)生產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展,而在于提高人的人文素質(zhì),培育民族精神,提高人的思想道德和審美素質(zhì),使人越來(lái)越擺脫由之起源的動(dòng)物界,更加社會(huì)化人性化,從而推進(jìn)人類發(fā)展和社會(huì)整體的進(jìn)步。這就是它的價(jià)值所在。人文科學(xué)的這種價(jià)值并不是根源于人心,根源于不變的天道,而是根源于人的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品對(duì)社會(huì)生活與人類自身發(fā)展規(guī)律性的把握。人是在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的,也是通過(guò)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),不斷返回主體,不斷認(rèn)識(shí)人類自身和精神活動(dòng)的本質(zhì)。
(選自陳先達(dá)《尋求科學(xué)與價(jià)值之間的和諧》)
(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.自然科學(xué)中,科學(xué)與價(jià)值間不具備同一關(guān)系,學(xué)者的人文情懷與其科學(xué)成果沒有必然聯(lián)系。
B.人文科學(xué)的價(jià)值性問(wèn)題涉及學(xué)者和作品兩個(gè)方面,后者是文化的載體,其價(jià)值具有客觀性。
C.人品固然會(huì)影響作品,但作品好壞不能與人品高下畫等號(hào),體現(xiàn)了人品與作品之間的矛盾。
D.人文科學(xué)很難直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但其人文環(huán)境使社會(huì)成員具有了高尚的品格和人文素養(yǎng)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.研發(fā)核彈所需要的物理知識(shí)與人文科學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián),技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用卻離不開人文科學(xué)。
B.神舟十號(hào)成功發(fā)射后,女航天員王亞平進(jìn)行首次太空授課,體現(xiàn)的是自然科學(xué)技術(shù)的價(jià)值導(dǎo)向。
C.開設(shè)豪放派詩(shī)詞研究專題時(shí),研究的核心應(yīng)是詩(shī)詞的含義和修辭、煉字、煉句等技法知識(shí)。
D.家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)成為家庭乃至一個(gè)地方文明的重要組成部分,靠的是國(guó)人骨子里的美德。
(3)下列論斷,不能證明材料一中自然科學(xué)與人文科學(xué)關(guān)系的一項(xiàng)是
A.“(好的電子產(chǎn)品)光有技術(shù)是不夠的,它是與藝術(shù)、與人文精神的結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生震撼心靈的效果?!?br />B.“自然科學(xué)是探討與價(jià)值無(wú)關(guān)的自然世界的學(xué)問(wèn),人文科學(xué)是探討與價(jià)值相聯(lián)系的文化世界的學(xué)問(wèn)?!?br />C.“高新技術(shù)問(wèn)題固然迫切,但同等重要甚至更為突出的是觀念、體制的更新,是機(jī)制、理論的創(chuàng)新?!?br />D.“科學(xué)是在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下運(yùn)作的,如果不了解人類行為、態(tài)度和組織的動(dòng)向,科學(xué)也走不了太遠(yuǎn)。”
(4)材料二第一段采用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5)澳大利亞某政客曾對(duì)他認(rèn)為“荒謬”和浪費(fèi)政府撥款的人文科學(xué)進(jìn)行抨擊,聲稱:“我們要在澳大利亞開展科學(xué)研究,但我們希望把研究重點(diǎn)放在真正有意義的事情上?!闭?qǐng)依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,指出這一言論的錯(cuò)誤之處,并闡明理由。
發(fā)布:2024/11/5 14:0:2
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